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    “回銀川？把頭說不讓咱們去找他啊。”豆芽仔說。

    “是啊，咱們回去該去哪找啊，”小萱盤著腿坐在床上，也不睡了。

    我打開了房間窗戶，窗外已是深夜，城中村一片黑暗。

    我看了一會兒，回頭道:“我們回去后去找那個叫周三順的退休研究員，他收了白馬銅壺，而且還破譯了羊皮紙上的西夏文，這人最關鍵，我們要找到這人了解情況。”

    豆芽仔說好，那咱們就去找這個叫周三順的。

    回去時坐的火車坐了一天多，在車上豆芽仔跑來問我回關的事了，談到這個，又繞不開北派和南派的區別。

    北派盜墓行魚龍混雜，有名有姓的眼把頭很多，請人回關就相當于和人共享情報，共享收益。

    南派沒有回關這個說法，南派和北派關系不太好，規矩不同。

    南派用穿山甲指甲做的摸金符并不存在，可以翻翻博物館檔案，并沒有這類東西的實物傳世。

    但的確有隨身用來辟邪的東西，這種東西叫辟殃砂，做出來后會裝荷包里掛身上。

    據說南派正宗的辟殃沙辟邪很厲害，制作方法就是鐵犁頭上帶的那種黃色沙土，犁完地后用小刀把那些沙土刮下來，放在鐵鍋里炒成細面面，隨后把一些大塊石子和雜物撿出去，最后剩下一點像沙子一樣細的一捧黃土。

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    把這一捧黃土和中藥里的五靈脂（鼴鼠屎）夜明砂（蝙蝠屎）望月砂（兔子屎）白丁香（麻雀屎）蠶砂（蠶屎）一起按比例混合，最后變成一種五顏六色的半砂狀物體，這東西就是辟殃沙。

    相比于北派，南派盜墓的更迷信，尤其是在沿海一帶，有的盜墓賊下坑時會帶紙錢和香。

    雞鳴燈滅鬼吹燈，如果在墓葬里感覺到有不好的東西，這些人會點香燒紙，開口說:“陽財換陰財，主人不要怪，翻物不翻骨，規矩不敢壞。”

    南派有姚師爺這種人物嗎？

    有的。

    長沙有一個姓馬的，因為這人專盜戰國大墓，所以行里有人叫他戰國馬，此外浙江一帶還有個姓秦的擅摸水洞子，水洞子業務涉及到古沉船，掏古沉船沒點實力的人組織不起來，此人如今是成功商人的形象，就不爆他了。

    把頭請了一些人來回關進黑水城，首先他會給這些人一筆錢，價格很高很高，他們摸到的東西也不會上交，都自己帶走的。

    回到銀川時已是晚上，我們先找了個落腳點住了一晚，要想找到周三順，肯定要先去西夏博物館打聽打聽，向人打聽這人退休后住哪。

    白天去了博物館，沒有講解員，看博物館的人很少，還是我主動去找了工作人員。

    “你們找周老？找他老人家干什么？”是一名五十多歲的男人接待了我們。

    “是這樣的，”我笑著說:“我們三個是銀川大學歷史系大一學生，以前聽過周老講課，所以一直很仰慕周老，想著能見一面。”
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