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    蘇玉恒思忖一二，寄虛之地并非僅僅只是神氣之寄托，若是能夠尋覓到厲害的寄虛之地，甚至能夠因此反哺自身之神氣，從而具備諸般不可思議之能為。

    但眼下九洲卻并無這等合適的地界存在，不過在望及面前的光幕時，他卻轉念一想，寄虛之地的所在未必需要位于現世之中，他若是以面前的訓天道章，作為自己的神氣之寄托，又會如何呢？

    根據玉蟬上神所說，這訓天道章乃是那位玄法開道之祖，清玄上神所塑造的，為的便是壯大玄法之道。

    自己若是想要將神氣寄托進去，恐怕還需要于這位清玄上神請教一番。

    想到此處，他當即便心神微動，開始呼喚起玉蟬上神來。

    未過多久，面前的光幕后方，便再度浮現出一位好似用玉筆勾勒而出的道人虛影。

    蘇玉恒當即拱手一禮，道：“玉蟬上神有禮。”

    光幕后的玉蟬上神微微頷首，溫聲道：“蘇道友此番喚我前來，不知所為何事？”

    蘇玉恒當即便將自己方才所想的神氣寄托之事，講了出來。

    因為有光幕遮擋之故，蘇玉恒難以看清玉蟬上神的神情變化，只聽得一道溫和之聲傳來，其人緩緩言道：“自我玄法開道以來，能功成上境者，并不在少數，但能有蘇道友這等想法者，缺還是第一個。”

    因為這就好比溟滄派的弟子在遇到同樣與之類似的關隘時，第一時間想到的定然是某處洞天福地，而不是自己修道所用的金丹之流。

    蘇玉恒詢問道：“不知此法可能走得通？”

    玉蟬上神坦然道：“寄虛講究的是神氣之寄托，對于寄托之地卻并無要求限制，從理論上來講，蘇道友此舉，應當是能夠走得通的。”

    說到這里，其人緩了緩，又道：“但蘇道友卻與我天夏的玄修不同，道友所處的這方世域，乃是清玄上神與其余四位大能聯手截取過往的天地，從而映照出來的，在道友的功行未曾達到能夠超脫諸有的層次之前，仍是等同于虛妄，難以成真。”

    此番話的意思其實便是暗指，他眼下所在的九洲，其實只是五位大能中的一位大能的過往映照，只不過被其人以偉力生生映照了出來罷了。

    在五位大能所處的真正現世中，他所處的世域只不過是一段虛實不定的世域罷了。

    這等世域全靠五位大能的偉力護持，方能存續下去，可若是在五位大能將偉力撤回之前，這等虛實不定的世域中無法誕生出足夠功行的修道人的話，其最后自然是會逐漸散去，從新回歸于過往的憶識。

    而蘇玉恒眼下試圖將神氣寄托于訓天道章的舉動，卻是等同于將自身這部分寄托出去的神氣，化虛為實。

    因為訓天道章乃是五位大能之一的清玄上神所塑造的，可以視做為是這一位的部分偉力顯露出來的外象。

    蘇玉恒若是將自己的神氣寄托上去，無疑于是以假化真，這當中會出現何等變化，恐怕除了那位清玄上神之外，再無人能夠預料了。

    不過此事若是能成，所能夠得到的好處自然是不言而喻，哪怕最后他所處的這方世域中，未能有人超脫出去，他也能夠依靠這一縷化虛為真的神氣，駐留下去。

    弄明白這一點后，蘇玉恒當即決定試著將自己的神氣往訓天道章中寄托進去。

    因為訓天道章乃是清玄上神所塑造的，他這等舉動自然是少不得先行焚香禮告一番。

    待諸般禮畢后，蘇玉恒見法壇上無有任何異相顯露，當即便明白那位清玄上神并不抗拒他接下來即將準備的作為。

    隨后他又略略調息了一番，隨后便開始以造化之靈偉力為推動，將功行提升起來。

    在這等推動之下，他的氣機很快便來至一處頂點，蘇玉恒心知是時候了，便主動分出一縷神氣，往面前代表訓天道章的大道光幕，投入進去。

    霎時間，蘇玉恒頓時感到一股宏大無比的玄妙道理沖擊而來，連忙守攝心神，以此抵御這等變化。

    但此次落來的大道之妙理，委實過多了，蘇玉恒很快便在這等沖擊之中，被裹挾了進去。
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