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    在觀想圖成就的一瞬間，蘇玉恒頓時感覺自身好似脫去了某種束縛一般，心光在造化之靈偉力的推動下，快速向上攀升而去。

    且這一次再無有任何阻礙，很快他的心光便達到了第四章書·玄合道章的層次。

    這一層次的根本章印，又喚作常明

    取“內氣外合，玄機自用”之意。

    所謂常明，見心知我，本性常明，常即是恒，明即是照，又為恒照之意。

    到此一步，修士已然是清晰找到了自己的道路，神異器官及各個章印的力量更能借觀想圖之助完滿發揮出來，可謂法力漸成，然而對于大道之途而言，這也不過是無數關隘中的一個，唯有本心常恒不移，方能繼續往上攀登。

    通常修煉者入此境，則便有各種神通隨身，可如修煉至元神照影，也就是元嬰層次的真修一般，將自身觀想圖放出千里之外殺敵，且有分合變化之道。

    并且這一層次也是另有一番玄妙在內的。

    第四章書所修之道為“化死為生”，即完善自身的觀想圖，直至其蛻變化為真正的活物。

    蘇玉恒能夠明顯的察覺到，隨著自己的功行在造化之靈偉力的推動下，面前象征著觀想圖的三足金烏，正散發出一股勃勃生機來，好似隨時都有可能真正復蘇過來一般。

    但蘇玉恒能夠看得出，或許是因為他選擇作為承載的觀想圖的生靈層次委實過于強橫了，以至于想要讓眼前的這只三足金烏真正復蘇過來，恐怕唯有待他真正成就上境方可。

    好在有著造化之靈偉力作為后力推動，蘇玉恒此時已是隱隱感應到了一絲若有若無般的玄機出現。

    玄法相對于真法，氣力之道而言，其實更為容易修持到上境，同時提升功行的速度相對于后者而言，也更為容易。

    而造化之靈偉力的層次本就足夠高，若是其數目足夠，哪怕不需要所謂的功法道書，也能夠輕而易舉的將一個毫無功行在身，不懂道法的生靈的層次在一瞬間之內提升上來。

    只不過這等做法有著許多弊端在內，成就者往往難以真正掌控自身的偉力，甚至有可能因為承載不住這等偉力，最后被反吞，逐入虛寂之中。

    好在蘇玉恒則無有這般風險在內，因為這股造化之靈偉力，乃是他通過于造化之靈的化身進行問對，再以玄昭太上所傳授的秘法吞奪而來的。

    并且他每次進行問對，吞奪偉力時，都極為謹慎，所吞奪走的造化之靈偉力，哪怕至今的總和加在一起，也無法引起造化之靈化身的察覺。

    這就好比從人的頭上掉落了一根極其細小的頭發絲，若不是有意觀察，幾乎無有發現的可能。

    很快，在造化之靈的偉力推動下，面前的三足金烏忽然高亢的鳴叫一聲，隨后周身猛得燃起金色的火焰，好似一輪金日一般，海量的生機從其體內散發而出，吞吐晝空殿內的海量靈機。

    因為靈機變化的緣故，浮游天宮中的諸位洞天真人，以及在此潛修的諸多長老，皆是有所察覺。

    略微起意推算一番后，發覺是晝空殿所在，有人功行突破所導致的靈機浪潮變化后，便收回來目光，不再關注。

    晝空殿內，杜神川面上微微一笑，抬手一拂，頓時晝空殿內的諸般禁制齊齊響動了一個瞬間，隨后因為蘇玉恒功行突破所導致的靈機浪潮，頓時重新被撫平遮掩了下去。

    溟滄派三殿所在，其實并非是簡單的道宮那般簡單，其內藏有一處洞天小界。

    蘇玉恒所在的雖然只是偏殿，但實際上仍是處于這方洞天小界之內的，這也是溟滄派內正真功行有成之人，皆會來此閉關潛修的緣故。

    偏殿中，蘇玉恒周身所映照出來的那一片星光，此刻卻是越來越是明亮燦爛，這代表著他的道法正在不斷進精，諸多難以察覺到的缺漏之處，正在被填補。

    蘇玉恒此刻只覺自身通澈清凈，一念外取，似能與萬物合鳴，一念內收，似又能立于世外。

    如今隨著觀想圖中的三足金烏逐漸復蘇，在加上造化之靈偉力作為后援，他可謂是大道已成，根基圓滿，也當憑此去一問最適合自身之路為何了。

    而隨此念一起，頓有無數玄妙道理從心頭流淌而過，仿佛這些東西天生便在那里一般，自然而然就浮現了出來。

    只下一個瞬間，便在這方偏殿小界之中，倏忽驚起隆隆滾石之音，似天邊擂鼓，轟鳴大響。
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