第(1/3)頁(yè) 山間，雨霧渺渺。 堯人山龍洞崖，又名產(chǎn)蛋崖、龍蛋崖。 魚(yú)是水族文化自然崇拜的圖騰，龍亦是被稱為水族至尊。 當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)龍洞崖為一黑一白兩條‘江龍’所化，崖壁孕育石蛋，每隔三十八年到了狂風(fēng)暴雨的夜晚，成熟的石蛋就會(huì)產(chǎn)下…… 曾有人為一顆石蛋付諸重金，可實(shí)際效用卻沒(méi)有多大。 龍洞崖的石蛋現(xiàn)象至今無(wú)法用科學(xué)詳解，但所產(chǎn)石蛋的成分構(gòu)成卻被研究透徹，并不存在什么價(jià)值。 龍洞崖是堯人山原始森林景區(qū)的著名景點(diǎn)之一。 往日里總能看到旅游團(tuán)的隊(duì)伍在此地停頓留影，在導(dǎo)游的解說(shuō)下，摸一摸那崖壁上生出的‘龍蛋’，沾一沾福氣。 而今，三江縣封鎖，旅游業(yè)停擺，龍洞崖總算得了幾分清凈。 “沒(méi)想到，堯人山的靈氣指數(shù)會(huì)這么高。” 崖壁下，正是安寧、魚(yú)九、龍牙婆與愛(ài)笑的阿妹。 四人皆是修行者，對(duì)于此間靈氣指數(shù)的沸騰，都覺(jué)得心神愉悅。 “我之前逃進(jìn)堯人山時(shí)就有察覺(jué)，不過(guò)并不敢確實(shí)，難道全國(guó)各地的靈氣指數(shù)都不一樣？”龍牙婆問(wèn)道。 整整六天。 龍牙婆的傷勢(shì)已然好了八成，修士體質(zhì)超然，《水書(shū)》中另有對(duì)草藥、土方的獨(dú)道研究，對(duì)癥下藥配以修行調(diào)理，傷病愈合迅速皆在情理之中。 龍牙婆如今為后天前期修為，堪堪踏破后天門檻。 水族修行側(cè)重?zé)捠?、煉鬼，自身修行法并不?qiáng)大，而龍牙婆得以突破至后天境界，都還是因?yàn)橹耙约荷頍捠?，才得到的提升，然而所付出的代價(jià)卻是慘痛的。 以生氣頤養(yǎng)尸氣，原本硬朗的體魄被生生刮走了十年陽(yáng)壽，哪怕現(xiàn)在還看起來(lái)健康，可身體本元已經(jīng)有了無(wú)法扭轉(zhuǎn)的損耗，若不能突破先天，龍牙婆至多八十歲陽(yáng)壽，這還是有修行傍身的結(jié)果。 這也就是說(shuō)，現(xiàn)年六十四歲的龍牙婆，還有十多年的光陰。 “不一樣?！卑矊帗u頭。 他雖然沒(méi)有完整走遍全國(guó)，但所經(jīng)過(guò)的省份也多達(dá)三處，秦省、川地、黔中。 其中又劃分多個(gè)城市，靈氣指數(shù)的情況不能以省份來(lái)大范圍的劃分，如今靈氣復(fù)蘇所造成的還只是小范圍的變化。 “早在半年前，我就發(fā)現(xiàn)了靈氣的存在，為了更好的區(qū)分和體現(xiàn)變化情況，就以數(shù)值來(lái)進(jìn)行表示。半年前我所在的武侯山的靈氣指數(shù)為1.0，在我半個(gè)月前離開(kāi)時(shí)，翻了一倍達(dá)到2.0。” “然而當(dāng)我走遍多個(gè)城市，卻發(fā)現(xiàn)大部分城市如今還趨于1.0的程度，唯有少數(shù)地區(qū)能攀升1.2-1.3，甚少有突破1.6的區(qū)域?！? 借助數(shù)值來(lái)區(qū)分的好處，就是能給人一個(gè)直觀的印象。 例如龍牙婆如今還沒(méi)有走過(guò)那么多地區(qū)，但只要憑借安寧此時(shí)給出的當(dāng)?shù)財(cái)?shù)值情況，就能大概得知其他地區(qū)的靈氣情況。 她問(wèn)道：“黔州、三江和堯人山的靈氣數(shù)值達(dá)到了多少？” “黔州1.0，三江1.2，堯人山1.5-1.7。最高數(shù)值所在就是咱們現(xiàn)在所處的地方……龍洞崖?！? “這是我至今見(jiàn)過(guò)第二個(gè)僅次于武侯山靈氣濃郁程度的地方?！? 第一個(gè)是西城山，那可是西城洞天的所在。 敢問(wèn)一句，堯人山何德何能？！ 要比環(huán)境，蜀山的自然風(fēng)光比之堯人山更加優(yōu)秀，開(kāi)發(fā)程度更少，若是環(huán)境能影響靈氣數(shù)值的變化，也是蜀山高于堯人山才對(duì)，可事實(shí)并不是如此。 當(dāng)然，自然環(huán)境肯定與靈氣指數(shù)有關(guān)聯(lián)，否則秦城市的靈氣數(shù)值不會(huì)低于平均水平，只因?yàn)槲廴緡?yán)重。 “堯人山有什么故事嗎？”現(xiàn)在，安寧也只能去追溯其歷史，來(lái)對(duì)此地的靈氣數(shù)值強(qiáng)度做一個(gè)解釋。 例如武侯山…… 雖然沒(méi)有得到諸葛果的承認(rèn)，但那處地方的確是她種植道果的所在，勢(shì)必經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選。武侯山如今的靈氣數(shù)值為所發(fā)現(xiàn)的最強(qiáng)，這就是原因所在。 “堯人山在水語(yǔ)中又叫‘怒堯’，古時(shí)曾有堯族部落在此處繁衍生息，行蹤隱秘，后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)抵不過(guò)山中野獸侵襲，這才逐漸搬離，除此以外就是我方才所說(shuō)的龍洞崖的故事了?！? 誠(chéng)然，靈氣指數(shù)的高低，很難追溯其根源。 福地洞天都有真有假，若是單憑古時(shí)記載來(lái)判定靈氣情況，做不得數(shù)。 第(1/3)頁(yè)