第(1/3)頁 翡翠王馬老講述的這個故事真假已經(jīng)無從追溯,不過這個故事在當(dāng)?shù)剡€是比較出名,任何一位上了年紀的人都聽父輩講過這個賴子胡八的故事。苑子昂自從擺在翡翠王馬老門下自然不止一遍聽馬老講這個故事,翡翠王馬老也是想借賴子胡八的故事給苑子昂和柳亦辰他們一些警示。 在賭石的時候一定要時刻保持自己的腦袋是清醒的,不能讓周圍的氛圍影響到你賭石的情緒。如果一旦你無法保持清晰的頭腦,不能夠正確的判斷一塊賭石毛料,這樣的話很有可能讓你吃很大的虧。 “小道士幸虧你的頭發(fā)不是白色的,要不然的話我還以為故事中的那位老道就是你呢。不過這故事中的老道士還是蠻有道行,小道士你有沒有跟著你的師父學(xué)習(xí)一些別的本事?”柳亦辰坐在車上向小道士打趣的說了句。 可惜的是小道士是一頭烏黑濃密的長發(fā),他也沒有潔白修長的胡須,經(jīng)過這段時間在塵世中的鍛煉,他身上那一絲的仙氣兒也逐漸便的很淡很淡。言行舉止間更像是一個普通人,小道士對于他身上的這些改變并不是很反感,他反而覺得在這塵世間更能夠修煉自己的心性。 “那個故事里面出現(xiàn)的老道士太過于神話,反正我在現(xiàn)實當(dāng)中還沒有見到過那樣的人。道家的確是有修煉之法,道家養(yǎng)生的導(dǎo)引術(shù)早在古代已被廣泛應(yīng)用,是道家最為重視的養(yǎng)生方法之一。 最早的“導(dǎo)引”也被稱為“道引”,是道士中使用的一種鍛煉方法,也是道士在長期修煉中用來舒展筋骨和鍛煉的一種運動。后來通過總結(jié)和整理,形成比較完整的一系列動作,成為一種肢體運動與呼吸吐納相配合的健身治病的道教方術(shù)。 道家導(dǎo)引術(shù)的作用在于調(diào)理營衛(wèi)、消除谷水、排卻風(fēng)邪,可以調(diào)理體內(nèi)陰陽,促進消化,抗除外病的侵入還可以使氣血充盈,精神旺盛。實踐證明,導(dǎo)引術(shù)對于健身、療病等,確實有積極的作用。 就比如你最開始練習(xí)的太極拳,我看你現(xiàn)在太極拳的境界已經(jīng)達到小周天。普通人通過自己練習(xí)太極拳能夠達到這個境界的十分罕見,我也不太清楚你是通過什么方法能在如此短的時間里面提升自己的境界。 不過你通過練習(xí)太極拳相信你身體素質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生很大的改變,太極拳現(xiàn)在也被稱為養(yǎng)生拳法?,F(xiàn)在好多公園的老大爺每天早起都回去打太極拳,不僅太極拳和道家的引導(dǎo)術(shù)有關(guān)系,后世傳行的八段錦、龍虎功、形意拳、八卦掌等,都與道教導(dǎo)引術(shù)有密切的聯(lián)系。 在《道家房中術(shù)與孫思邈》中其在《攝養(yǎng)枕中方》中說:常常用兩手搓臉面,可以使人面有光澤,并不生皺紋。這樣堅持做五年,可以使面色如少女一樣紅潤。每次搓面的數(shù)目為十四次。 另外睡覺醒來后平心靜氣、端正坐立、先交叉兩手,兩手按于頸項,目視南上方,手與頸項各向相反的方向用力,使兩者互相爭持,這樣做三四次,可以使人氣脈流暢,邪氣不入,避免疾病。此外還應(yīng)屈曲、搖動身體,伸展四肢,并不斷搖動,使關(guān)節(jié)活絡(luò),這樣各做三次。” 小道士給他們講解著道家引導(dǎo)術(shù)的一些知識,柳亦辰還說那套美容的方法可以告訴給雪兒她們,小道士告訴柳亦辰六道書坊里面的員工現(xiàn)在都已經(jīng)按照他教授的方法做呢。 第(1/3)頁