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第四百零七章 導引之術-《醉寶鑒》


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    他這次回來的急沒有去到六道書坊,要是下次再去的話可以仔細觀察一下那些員工有沒有什么變化。翡翠王馬老年紀比較大,身體機能也有所衰減。剛剛聽到小道士講的這些覺得比較實用,所以他又向小道士請教了一些練習引導術的方法。

    小道士告訴翡翠王馬老練習道家導引養生術首先要調整意念,按照一定的要求運動身體,配合肢體運動調整呼吸導引氣體進入體內,調節體內氣血運行。具體的方法是:第一,兩手更相扭捩,如洗手狀;第二,兩手淺叉,翻復向胸;

    第三,兩手相捉,共按膝上,左右同;第四,兩手相叉,叉重按左右,徐徐拔身,左右同;第五,如挽一石弓余力,左右同;第六,作拳向前筑,左右同;第七,如拓千斤之石,左右同;第八,以拳卻頓,此名開胸,左右同;

    第九,大坐斜身,偏倚如排山,左右同;第十,兩手抱頭,宛轉腦上,此名開脅,左右同;第十一,兩手據地,縮身屈脊,向上三舉之;第十二,兩手反捶背上,左右同;第十三,大坐伸腳,兩手相叉反掣;

    第十四,道家靈符,兩手據地,左右顧盻,此名虎視左右;第十五,立地反拗身,向后三舉之;第十六,兩手急相叉,以腳踏手中左右搖,左右腳更為之;第十七,起立,以腳前后踏,左右同;第十八,正坐,伸腳當心,兩手勾腳上著膝上,以手按左右;第    右;第十九,手直上指天,直下指地,左右同。

    在小道士講完如何練習引導術他們的車子已經停在紫峰山山腳下面,這里沒有上山的車道只能從這里下車然后徒步走上去。柳亦辰他們是第一次來到這紫峰山,這座山海拔并不是很高,翡翠王馬老在前面給他們做引導。

    在這座紫峰山上有一著名的自然人文景觀區桂竹園巖,翡翠王馬老帶著柳亦辰他們先來到這里暫時休息一下。來到桂竹園巖柳亦辰他們感覺景區山水俱佳、林木蔥茂、景致清幽。

    在這桂竹園巖有一處最為奇特的景觀綏福巖,綏福巖是由一塊斷裂成兩截且懸空的巨石所形成,巨石懸空部分占整塊巨石的三分二,然而歷經千百年滄桑仍穩如泰山。桂竹園巖后面山壑林茂風輕,泉水潺潺,鳥聲清啼,是一處幽閑散心的好去處。

    而玉尊的墳冢就布置在這處清幽之地,在這地方還有一處備受當地人崇拜的元朝墓,該墓位于紫峰山的三篩山半山腰。玉尊的墓距離這座墓有一段距離,那是一處就連當地人都很少去的地方,當年翡翠王馬老也是費了很大功夫才將玉尊的墳冢弄好。

    柳亦辰一行人在這里修整完之后便沿著山壑小徑向上攀爬,再走到一半路的時候小徑分成兩條,一條路是通往桂竹園水庫,另一條路則是通往玉尊的墳冢。很明顯通往玉尊墳冢的那條路上面已經長滿荒草,要不是翡翠王馬老每年都會上山祭拜玉尊,想必這條路到現在為止早已經被這些荒草所吞沒。

    走了半個小時之后他們已經來到本次的目的地,翡翠王馬老當年把玉尊的墳冢修建的還是十分完善,柳亦辰他們發現墓碑上面只有玉尊兩個大字,這兩個字比任何的生平簡介更能體現玉尊的價值,況且翡翠王馬老和班叔對老人家的生平并不是很了解。

    玉尊他老人家在生前并沒有將自己的身世告訴給他們二位,就算是在他彌留之際,他都沒有將自己的生辰和歲數告訴給翡翠王馬老。以至于翡翠王馬老在刻碑文的時候只能刻上玉尊兩個大字,對于這位教授給他畢生絕學的老人家,在翡翠王和班叔那里就是一個謎一般的存在。
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