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    釋迦牟尼來到了須彌山，此時，已經有人在這里等候，正是懼留孫上古佛，看到了釋迦牟尼前來，便是將他引到了八寶功德池。

    雖然對于釋迦牟尼有些不喜，但是對于接引的吩咐，懼留孫還是不敢有所怠慢，畢竟他已經背叛了闡教，不可能在背叛佛教，如果真要背叛的話，那么洪荒之大，真的沒有他容身之處了。

    來到了八寶功德池，看到接引道人坐在蓮臺之上，其他人都是站在蓮臺之上，而接引道人的腦后有著九道光暈，那是佛法金光，原本釋迦牟尼也有，不過教義產生了分歧，便消失了。

    “阿彌陀佛。”釋迦牟尼盤膝坐下，瞬間他的下面也是出現了一朵蓮臺，在釋迦牟尼的腦后，原本已經消失的佛法金光，竟然再一次出現了。

    “你的來意我已知曉，佛本無教，你另辟佛教未嘗不可，但你的教義，卻當不得大乘佛法，只得做小乘佛法，度不得他人成佛，度不得他人入極樂世界。”接引道人淡淡的說道。

    釋迦牟尼點了點頭，便是自己知曉，不過他卻沒有說話，因為接引一定還有什么要說的，他還需聆聽，更重要的一點，那就是接引沒有說清楚兩個教義的主次。

    佛本無教，并不是說佛沒有教，而是說，佛不可有兩個教派，說釋迦牟尼在等接引的話。

    若是佛只有一位掌權佛祖，那么釋迦牟尼不會想讓，他要坐那萬佛之祖，在他出世頓悟的時候，他就成說過，“天上地下，唯我獨尊。”

    “大乘佛法度人，度仙，度神，度可渡之萬物，小乘佛法教人向善，修心歷劫，成者，皆為佛教羅漢護法。”

    接引道人說話，沒有一人打擾，都在聆聽接引道人之言，畢竟接引道人每一句話都是佛教真理，就連釋迦牟尼，此時也是專心聽取大乘佛法真意。

    “汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義，所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧。是則名為三無漏學。”

    “小乘佛法：棄絕情愛，作比丘僧。意欲學是三昧者，當清凈持戒，不得缺犯。”

    “行作沙門，就無為道，奉行六波羅密，不當虧失經戒。慈心精進，不當嗔怒。不當與女人交往。齋戒精進，心無所貪慕。其人壽命終時，阿彌陀佛自與諸菩薩阿羅漢，飛行迎之。往生無量清凈佛國。”
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