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    就在孔宣證道之后，南瞻部洲的事情算是告了一段落，雖然還是諸國(guó)林立，但是短時(shí)間之內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)紛爭(zhēng)，畢竟儒教的話語權(quán)還在那里放著。

    如果儒教不衰敗的話，就算是再過百年，千年南瞻部洲也不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)亂，可是，這也只是想想而已，儒教初立，孔宣就退位了，并且他的化身孔丘也已經(jīng)仙逝。

    對(duì)于人族之中的那些陰謀家，是一個(gè)機(jī)會(huì)，他們不可能不利用，雖然現(xiàn)在他們不會(huì)有任何的舉動(dòng)，畢竟他們也非常忌憚孔丘的七十二個(gè)弟子。

    這七十二人雖然不像孔丘那樣，是儒教圣人，但是這七十二人也被天下成為七十二位大儒，可以說地位也很高，并且還執(zhí)掌儒教，諸國(guó)的陰謀家，還是不敢太過囂張。

    而且南瞻部洲的那些門派，還有妖山都記得當(dāng)初孔圣人說過，人族大戰(zhàn)期間，不得有外力干預(yù)，也就是說，修仙之士不能介入，最起碼天仙以上的修士不能介入。

    至于天仙以下的倒是沒有了什么要求，還是可以加入戰(zhàn)爭(zhēng)，但是這對(duì)人族的傷害就沒有那么打了，而且也沒有那么大的威懾力，小國(guó)與大國(guó)之間的距離，有無形的拉近了許多。

    南瞻部洲，天下太平，最起碼是百年之內(nèi)無憂。

    西牛賀州，風(fēng)起云涌，除了北俱蘆洲，沒有人族以外，南瞻部洲，東勝神州，西牛賀州都是有著人族，并且人族的基數(shù)，僅次于妖族，是所有教派爭(zhēng)奪的信仰基眾。

    自從巫妖量劫以后，西方教改為了西方大乘佛教，準(zhǔn)提圣人為佛母，不過現(xiàn)在的準(zhǔn)提圣人已經(jīng)脫離了大乘佛教，來到了東方坐了菩提祖師。

    接引道人為阿彌陀佛，主掌大乘佛教的一切，還有諸多上古佛協(xié)助，這一直都是西方的勢(shì)力盤庚，一直到了洪荒破碎，成為了四大部洲，西牛賀州，還是猶如太古一樣，大乘佛教把持一切。

    可是就在前不久的一段時(shí)間，又有一個(gè)教義出現(xiàn)，雖然還沒有立教，但是已經(jīng)明確了立教的跡象，這一下可是驚動(dòng)了洪荒的諸多大能。
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