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    “問這作甚，才剛剛吃飽，又餓了？”

    方塵無奈的道。

    周天之鑒：“老弟，我是想給你找一條路，好讓你有機(jī)會凝練內(nèi)景地。”

    “有機(jī)會凝練內(nèi)景地？”

    方塵神色一動，“剩下的仙晶應(yīng)該還要一段時間，但我可以讓他們手腳快一些。

    你且說說，能尋什么樣的一條路？此路可否復(fù)制？”

    “能復(fù)制是能復(fù)制，但你得找出另外一個像你在分神期的時候，就弄出那么多身外化身，且又是劍仙途徑，還吞服了合魂草的修士。”

    周天之鑒沒好氣道：

    “不能復(fù)制，這條路只有你能試一試，因?yàn)樗€需要有極其強(qiáng)大的元神做為支撐，如若不然，必定魂飛魄散，連轉(zhuǎn)世的機(jī)會都不會有。”

    “你直說便是了，何必拐彎抹角損我一頓。”

    方塵忍不住笑了。

    “這條路我大致說一遍，你應(yīng)該也聽的懂，但具體實(shí)施方法，得等仙晶到了我才能告訴你，這是規(guī)矩，并非是我不懂人情世故。”

    周天之鑒道：

    “你應(yīng)該知道，圣典之法基本是建立在至尊骨上面。

    這一步是最難突破的一個點(diǎn)。

    一個族群，倘若出現(xiàn)一位圣者，那這個族群就會擁有第一根至尊骨。

    至尊骨讓圣典之法的路子，變得容易千萬倍。

    即便如此，一個族群也難以誕生幾個圣者，可想而知沒有至尊骨，要強(qiáng)行凝練內(nèi)景地，是一件多么困難的事情。

    你在九玄境里演法，其實(shí)已經(jīng)證明你的天賦不錯，元神之力足夠你突破‘沒有至尊骨’這個弊端。”

    “元神之力足夠我突破‘沒有至尊骨’這個弊端？你是說元神之力和至尊骨，存在一些必要的聯(lián)系？”

    “何止是必要的聯(lián)系，你應(yīng)該不知道，雖說一個族群的初期，夠不夠強(qiáng)大，是以至尊骨的數(shù)量來衡量。

    但凝練了內(nèi)景地晉升半圣，最后晉升圣者之后，至尊骨所導(dǎo)致的差距，會縮小許多。

    這種時候，衡量一位圣者的實(shí)力強(qiáng)弱，便與元神與內(nèi)景地之間的溝通緊密度有緊要的關(guān)系。”
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