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第六百一十九章 神獸賦-《歸一》


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    早在吳中元和吳荻回返之時,姜南就已經(jīng)自后宮看到了,猜到他散朝之后可能會往西宮來,便早早的準(zhǔn)備好了飯食。

    皇宮是有御膳房的,不過這時候不叫御膳房,而是叫庖廚,也就是君子遠(yuǎn)庖廚的那個庖廚,這時候吃飯也是有規(guī)矩的,三宮四院都有一份菜單,想吃什么就讓宮女事先通知庖廚,說白了就是根據(jù)口味定做。

    三宮四院所持有的菜單上大部分的菜品和點(diǎn)心都是一樣的,但也有細(xì)微的差別,幾百道菜品中宮都能定做,而東宮能定做的就少了三道菜品,西宮又少三道,以此類推。

    吳中元本想取消這這種飲食的等級限制,想了想又沒有那么做,這時候的人已經(jīng)習(xí)慣了這種規(guī)矩,也沒必要搞絕對平均主義。再者,宮院的菜品差距也不大,也不是說皇后吃的就一定比貴妃好。

    吃飯的時候吳中元將之前生的事情又跟姜南簡略的說了一遍,姜南也是個好戰(zhàn)的左派人物,對于他的作法極度認(rèn)同,她是三位皇后中最不像皇后的皇后,骨子里就是個熱血驍勇的女勇士。

    人的意識形式是會逐漸改變的,回來的這幾年吳中元已經(jīng)逐漸習(xí)慣了遠(yuǎn)古時期的婚戀習(xí)俗,不再似之前那般無謂糾結(jié),黃帝三妻四妾是很正常的事情,之所以多娶也不是貪霪好色,而是這幾個女人他都是真心喜歡,用現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)來看他就是女權(quán)主義者口中的渣男,但眼下是在遠(yuǎn)古時期,現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)并不完全適用,最主要的是他現(xiàn)自己并沒有喜新厭舊,見異思遷,也不是說對這個真情,對另外一個就是假意,對每個女人都是真心對待。

    想法的轉(zhuǎn)變還有另外一個原因,那就是黃帝太不好當(dāng)了,操心勞神,身心俱疲,無比危險,壓力巨大,現(xiàn)代有句俗話叫只看見賊吃肉,沒看見賊挨打,如果成天光挨打,撈不著肉吃,誰他娘的還當(dāng)這個賊?

    飯后吳中元就留在了西宮,與姜南仔細(xì)講說晉身天格九階的練氣方法,平心而論姜南也很聰明,但是與吳荻相比,她的悟性還是差了那么一點(diǎn),實(shí)則不止是她,便是王欣然也沒有吳荻聰明,但是也正因為吳荻太過聰明,他跟吳荻相處總有一股莫名的壓力,反倒是跟姜南和王欣然相處更輕松一些。

    指導(dǎo)了練氣法門,吳中元又將龍涎香一事說與姜南知道,隨后二人自房間里商議謀劃,如何行事才能順利得到龍涎香。

    這種特殊的龍涎香就相當(dāng)于預(yù)防神族附身的疫苗,無比重要,必須拿到。考慮到神族之前曾經(jīng)試圖招安黎泰,二人此番所擔(dān)心的就是到了三月初三那一天,神族很可能會出面爭搶龍涎香,神族不需要得到龍涎香,只需要將其毀掉就可以了。

    想要得到龍涎香,有兩種選擇,一是大張旗鼓,召集重兵自東海之濱全面警戒,大肆搜尋。二是出其不意,鎖定目標(biāo)然后突襲拿下。

    這兩個辦法各有利弊,前者的好處是能夠掌控局勢,對方有任何的風(fēng)吹草動,他們都能立刻得知,但弊端是如此一來己方的意圖就暴露了,敵暗我明,神族可以根據(jù)己方的情況有針對性的進(jìn)行反擊。

    而后者的好處是能夠麻痹對手,令對手放松警惕,待得子時一到,青龍現(xiàn)身,立刻前往搶奪。弊端則是容易被對**占先機(jī),出現(xiàn)意外情況之后不好防范。

    推敲過后,二人最終還是決定走第二條路,原因有二,一是他們不但知道青龍出現(xiàn)的具體時日,還知道青龍出現(xiàn)的具體時辰,沒必要提前大張旗鼓的跑過去。二是東海之濱有狹義和廣義兩個解釋,廣義的東海之濱指的是東海所有近海6地,而狹義的東海之濱指的則是入海口所在的那片區(qū)域,而這片區(qū)域是在夷人的控制之下的,可以暗中授意夷人,留意附近的可疑情況。
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