第六百零六章 因果承負(fù)-《歸一》
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“她本就有病在身,又受了風(fēng)寒,雪上加霜,不甚樂觀。”黎白芷答道。
“不惜一切代價加以救治,治不好唯你是問。”吳中元言罷,轉(zhuǎn)頭看向黎泰,“此事也是我的疏忽,所有與之類似的情況都加以妥善處置,但凡家中有老人無人贍養(yǎng)者,有子女無人撫育者,一律自東方和南方大營調(diào)回。”
“遵承圣諭。”黎泰彎身應(yīng)答。
“還有,”吳中元又道,“所有出征勇士和兵士,其家中女眷都要妥善保護(hù),充足供養(yǎng),不守婦道者,斬。威逼霸占者,斬。”
吳中元言罷,黎泰和黎白芷急忙應(yīng)是,隨后面面相覷,這道旨意可以說是最為嚴(yán)厲的旨意了。
令二人不曾想到的是吳中元隨后又補(bǔ)充了一句,“輕薄調(diào)戲者,斬。”
補(bǔ)充的這一句直接令二人脊背發(fā)涼,這道旨意若是傳達(dá)下去,以后就沒有男人敢跟軍屬說話了,因為輕薄調(diào)戲的界限太模糊了。
吳中元也知道自己的這道旨意有些嚴(yán)苛,但他卻不想更改,勇士和士兵衛(wèi)國戍邊,浴血沙場的同時不能讓他們再有后顧之憂,父母子女理應(yīng)妥善照顧,妻妾夫人理應(yīng)嚴(yán)加保護(hù),吳三桂就是最好的例子,如果李自成的手下劉宗敏不碰陳圓圓,吳三桂也不會一氣之下引清兵入關(guān)。
不多時,副城主等人押了一個中年勇士回返,不問可知正是納妾的新郎官黎丕,黎丕是被反捆著的,臉色非常難看,又紅又白,紅是因為喝了酒,白是嚇的。
見到此人,吳中元長出了一口粗氣,他最怕副城主拎著一個人頭回來,那就說明他來晚了,生米已經(jīng)煮成熟飯了,還好,米還是生的。
無姓之人都是貧民,勇士想娶就娶,黎丕所行之事雖然不對,但是在當(dāng)下也算不上窮兇極惡,但他活該倒霉,碰到了吳中元。
待黎丕跪倒,黎白芷先問其是否近了阿蘭的身,也幸虧吳中元和黎泰趕來,黎丕隨行接迎,還沒來得及干壞事兒。
在得到否定答復(fù)之后,黎白芷抽出佩劍高揚揮斬,之所以高揚是希望吳中元和黎泰能開恩阻止,但令她沒想到的是二人都沒有出手阻攔,劍已出鞘,不得不砍,她用的是吳中元賞賜的玄鐵長劍,鋒利非常,一劍下去,黎丕瞬時身首異處。
“將黎瀾山召回,奉養(yǎng)病母。”吳中元說道,“賜阿蘭吳姓,賜婚黎瀾山。”
黃帝的話就是圣旨,沒有任何質(zhì)疑的余地,眾人雖然不明白他為什么對黎瀾山這么好,卻只得躬身接旨。
吳中元也沒有多待,處理完結(jié)便與黎泰動身回返。
回返之時心情大好,道家講承負(fù),佛家講因果,其實都是一個東西,他如此善待黎瀾山,黎瀾山不可能再對他心存憤恨,即便機(jī)緣巧合之下活到了現(xiàn)代,也只會保護(hù)他而不是刺殺他。
至于此舉是否會改變歷史,這不是他此時需要思考的,蝴蝶效應(yīng)誰都知道,如果完全站在現(xiàn)代已知科學(xué)的角度考慮問題,連時空穿越都是不可能發(fā)生的。
三更過半,二人回返九黎,只剩下半個更次,也沒法兒睡了,二人便自王宮飲茶閑談,臨近四更,眾人來到,同往后山,祭奠遷墳……
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