第(3/3)頁 所謂‘朗達瑪滅佛’，發生在唐武宗時期的藏區。 朗達瑪是吐蕃王朝最后一位贊普，在教法史上將他描述為牛魔王轉世、印度紅鼻子大象轉世。 當時的吐蕃，在前任贊普赤熱巴巾時期，出現了佛權高于王權，政教分離，教高于政的局面。 佛教在吐蕃享有至高無上的地位，甚至走在街上看到打著黃色補丁的乞丐，不管是誰都要上前施禮。 吐蕃的舊式貴族們，個個都要看僧侶們的眼色行事，與僧侶集團的沖突不可避免地爆發了。 貴族們勒死赤熱巴巾，扶植將他的弟弟達瑪上臺，展開滅佛運動。 在此后百余年內，藏土幾乎看不見穿袈裟的僧人。 “朗達瑪滅佛，他隨后就被佛的信徒刺殺，吐蕃王朝隨后也覆滅了，大明若是在蒙古草原滅佛……”羅桑嘉措想到這里，心中安定了不少。 見云逍遲遲不開口，羅桑嘉措忍不住道：“僧侶已經聚齊，請國師訓誨！” “不急，稍后本國師會親自主持一場法事，且等著吧！”云逍淡淡地說了一聲，然后閉上眼睛。 足足等了一個時辰，眾人都以為云逍靠在椅子上睡著了。 一身甲胄的周遇吉大步來到云逍身邊，低聲說道：“都準備妥當了！” 云逍睜開眼睛，點頭說道：“那就開始吧！” 眾多喇嘛被驅趕到廣場兩側，接著眾多甲士抬著大量物品來到廣場。 喇嘛們見了，頓時一陣騷動。 那些物品，都是哈日和屯寺的喇嘛們，平時做法事的法器。 腿骨號、人骨念珠、嘎巴拉、達瑪茹、法衣片、人骨笛、巴蘇大…… 無一不是用人骨、皮制成，其中甚至還有做法事時用的人體內臟。 大明官員們無不捂住口鼻，面露憎憤之色。 包括羅桑嘉措在內，所有喇嘛都沒覺得有什么。 這就跟阿三蹲坑后喜歡用手扣，都習以為常了，看到有人用手紙，反倒覺得是不正常。 云逍開口道：“今日，本國師親自主持一場法事，若是有不合儀軌之處，請大活佛指正！”