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    剛回到家中，方孝孺便將陳堪叫到了書房。

    師徒二人相對而坐，方孝孺問道：“元生，你沒有接受陛下授予的官職吧？”

    “沒有。”

    陳堪搖搖頭應道。

    方孝孺一臉欣慰，說道：“沒有便好，陛下許了你什么官職？”

    “陛下只問了學生愿不愿意做官，學生拒絕之后，也沒說打算賞學生一個什么官做做，倒是恐嚇了學生一頓。”

    “沒有？”

    “沒有！”

    陳堪此言一出，方孝孺的臉色頓時凝重起來。

    陳堪忙追問道：“老師，怎么了？”

    方孝孺搖搖頭，有些凝重的問道：“元生，你可知為師為何不愿你接受陛下的授予的官職？”

    這點陳堪在皇宮和朱棣扯皮時便想明白了，當即應道：“老師是想學生走科舉正途，對嗎？”

    “不錯。”

    方孝孺道：我朝自太祖爺立國時，便有一條不成文的規定，未經科舉者，不可為一部正印堂官。

    而你若是應了陛下授予的官職，便是將你自己的前途堵死了。

    自古以來，從未有過幸進之臣堪為國之柱石的先例。為師不愿你背上幸進之名，是以方才有此交代。”

    陳堪點點頭，方孝孺所言與他猜測的大差不差。

    事實上陳堪也是這么打算的。

    自大獄中死里逃生之后，陳堪便想明白了。

    在這個皇權至上的年代，自己若是想要活得好，那么做官便是唯一的出路。

    唯有手中掌控有權力，自己才能在這個時代活得如魚得水。

    至于經商，種田之類的，陳堪也不是沒有想過。

    但還是那句話，手中沒有權力，做的東西越多，離死就越近。

    陳堪不想到最后被別人當成肥豬宰殺掉。

    話又說回來，既然決定走政途。

    那自然是經科舉之后再做官更好。

    尤其是自唐宋開始，科舉制度逐漸完善。

    翻開史書之上，活躍在朝堂之上的須臾之輩，無不是經科舉層層篩選出來的人中龍鳳。

    鮮有未經科舉而高居廟堂之輩。

    縱然科舉亦有它的局限性，容易將大量其他類型的人才擋在官場之外。

    但直至陳堪所來的二十一世紀，科舉依舊是這個國家這個民族最公平的上升之路。

    原身作為方孝孺的學生，學問不敢說有多好，但至少是不差的。

    而陳堪繼承了原主的大部分記憶，又有方孝孺這位天下士林的領袖當老師。
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