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    翻開儒家四書‘君子’，許守云認真閱讀，配合著注釋版，很快就明白這本君子講的是什么了。

    君子之道。

    修身養性，為國為民，凝聚儒家正氣。

    “跟前世的大學很相似啊，不過大學要比這本君子講的更加通徹?！?

    許守云很快給出了一個觀后感。

    大學，是前世華夏的四書五經之一，整篇大學許守云還背的出來。

    ‘大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?

    ‘知止而后有定；定而后能靜。’

    ‘靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得?！?

    ‘物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。’

    這就是大學之道，相比較之下，君子所表達的意思，是如何凝聚儒家正氣，造福百姓，成為國之棟梁。

    一句話概括，就是讓你怎么去當官，怎么去做好一件事情。

    而大學之道不一樣，是教你如何成為一名‘君子’，如何成為‘儒者’，要親和百姓，要有善心，如何有善。

    先要知，知后有定，定后能靜，靜后有安，安后才有慮，慮后才能得。

    一切萬物，都有緣由，有前后順序。

    這是大學之道蘊含的諸多道理。

    看過大學的人都知道，大學全文就是教你如何成為君子，把所有的方法全部說出來了，只要你根據上面的辦法去做，就沒啥大問題。

    然而這本君子，就是告訴你怎樣的人，才是‘君子’，注釋版有方法，但這些方法都是圣人意見。

    沒有一個統籌的概念。

    搞明白這個以后，許守云不由閉上眼睛，腦海之中浮現出君子全篇，外加上大學之道全篇。

    許守云大概明白了。

    《君子》是這個世界的四書，能夠凝聚儒家正氣，而想要凝氣，就必須要搞懂君子是什么，那么‘注釋版’格外重要。

    這是階級壟斷的東西，李云給自己的注釋版，是儒家圣人注釋，當然肯定不是原本，是抄錄版。

    抄錄的是一位大儒，那么可以提高凝氣概率。

    然而前世的四書之一‘大學’，則是完美版本的‘注釋版’，超越李云給的注釋版。
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