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    寧浦治安局，二樓，副局長辦公室。

    李慶坐在辦公桌后，桌上，則擺放著鄭永文一案的卷宗。

    事無巨細，盡皆記錄在案。

    現在，就算李慶不去主動了解，也有人上趕著地來巴結他，揣摩他的心思，將這些他可能會關心的事情呈放在他的案頭。

    隨著鄭永文的死亡被正式確認，“一二七”這起影響極其惡劣的特大殺人案，算是暫時告一段落，縣里、乃至于市里，對寧浦局認真負責的工作精神、過硬的業務能力與自糾自查的優良作風予以了高度贊揚。

    其中，破天荒頭一遭的，在從市里下來的文件中提到了個人的名字，市局對李慶同志在案件偵辦過程中表現出的大無畏精神與公仆意識進行了點名表揚。

    “霜重獨披甲，一諾如挽弓！”

    據說，李慶在會上提出的“戲臺”理論，已經傳到了市領導的耳朵里，甚至在一次重要會議上，還被那位領導直接作了引用。

    只是現在的李慶，心思全然不在這上面，包括那份對他表揚文章，他也只是掃了一眼，便隨手丟在一旁。

    他心里想的，全是關于自身超凡序列的事。

    從無寧居回來后，他就一直在這里坐著，怔怔出神。

    他還記得臨別前，宋秋說的那些話。

    “一個好消息和一個壞消息，好消息，你很有可能是走上了第六條序列，不然沒有辦法解釋你與五種源質都不親和的事實，壞消息是，你真的走上了第六條序列。”

    尚未有人走過的第六條序列，或者說，現已知范圍中的第六序列第一人。

    第一，也就意味著未知，意味著沒有前人的經驗可以供李慶借鑒參考，旁人提供的幫助將會十分有限，一切，都需要李慶自己去摸索。

    這類人，被宋秋稱為先驅者。

    李慶并不是第一個先驅者，在宋秋的說法中，每一座方尖碑出世之前，都有過類似的案例，而這些人的下場，無一例外，都十分的凄慘。

    就連李慶眼中學識淵博，對于超凡世界可以說無所不知，無所不曉的，也只說要再研究研究，才能下最后結論。

    言下之意，就是宋秋也吃不準，拿不定主意，也不知道該怎么辦了。

    李慶首先要面對的，就是源質與方尖碑的問題。

    這也是每一個先驅者都需要面臨的難題。

    方尖碑、源質、序列，三者遵從嚴格的一一對應關系。

    眼下，為人所知的只有北三南二，五座方尖碑，它們各自嚴格對應著一種源質、一條序列，鐵青著臉，將李慶無情地拒之于門外。
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