第六百六十四章 食子-《極樂輪回》
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可帝辛卻有另一番說辭,他說姬昌是有名的賢者,就算是死也絕不會食子。
費仲卻是不依不饒,說正因如此,才更顯的姬昌心計深沉,所有人都被他的外表所騙,加之現在國內反叛四起,尤其是西歧日漸式大,如今天下三分有其二歸了西岐,如果此時我們相信姬昌,一旦他回國,一定會造反,到時放虎歸山,對大商將是十分嚴重的后果。
帝辛只是一時被妲已蒙蔽,世人誤認為他只是純粹的暴君,便將其劃同無能之君,實際上帝辛見識廣博,武力超群,就憑其一拳擊殺千年得道的白面猿猴,足見其戰力不輸給神仙之流,遇到妲已之前頗有政見,屢有建樹,如今被費仲這么一點,頓時清醒過來,反加派人手,看住姬昌。
帝辛這邊暫且接下不表,說回浪七,自從食子事件之后,他借口為伯邑考完成遺愿,留在了姬昌身邊,為他出謀劃策,很快就贏得了姬昌的信任。
浪七的每一步皆有其用意,除了更好的了解姬昌,獲取他的信任,還有就是嘗試是否有機會得到這神奇的金錢卜卦神算。
這個神境輪回里,有很多讓人垂涎三尺的東西,比如神物,哪吒的隨身神兵,那一樣拿出去不得震驚極樂世界,還有各種神術,那一樣不是逆天的存在,可事實上卻從未有人能在神境里帶出任何一樣神物,神技,既使他們有穿越者打入劇情的能力,也極難通過九死一生的考驗。
就算最后得到東西,也會在回歸傳送時被強制剝奪,這就是規則之力,所以來到這里的人,唯一的念頭就是活著回去,從沒人想過在這里得到些東西回去,但浪七是個例外。
有人的地方就有江湖,有神物的地方就有得失,不是不能拿,是不知道怎么拿,也不知道拿什么,他不會像別人那樣,看著某個東西好,就拚命的鉆劇情孔子,事實上這根本行不通,最后他明白一個道理,這里的神物只能屬于這里,根本無法帶到外面,這是規則所限,絕非人力可為。
但在所有的神級東西里面,卻有一樣最特別,那就是姬昌的神算之數,便是傳說中的周易。
周易奧妙無窮,神秘莫測,浪七親眼所見其數竟能通神,猶如穿越之見, 僅此一點便絕不下對任何神技。
有傳聞姬昌仍周易之祖,后浪七研讀資料時發現,姬昌之妻太姒亦會周算,太姒可是個凡人,可見此術是不但能相傳,而且凡人也能習得,雖說當時的社會女性地位頗高,但傳于女子可見此術之秘不高,浪七早有覬覦此術之念。
后來便精心把自己裝扮成有道貞人,加上信任為前提,于是便有意無意間表現出欲與姬昌切磋卜數的想法。
果然,姬昌在發現浪七在卜道有些實力后,便也時不時的切磋起來,事實上浪七那什么卜數,只不過憑借著穿越者的先知,再裝個前世的神棍模樣,讓人云里霧里罷了。
然而這一切最終還是讓他落空,一段時間的切磋之后,作為行內專家的姬昌很快就發現浪七只是個銀槍蠟頭而已,很多東西明顯可以看的出來對方根本就不懂,便在有些關鍵處略作遮掩,浪七本就是外行,即看不出,也聽不出來,這段時間只得了個大概,遠沒有得到真正的周易。