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    936年四月，歸義軍議定，由衙前內度支大使，節度衙前押衙賈言昌為正使，河西都僧統龍辯為副使，組成七十多人的貢馬使團，自敦煌出使朝廷。

    此次出使說是貢馬,    但最大的任務就是為曹元忠求檢校司徒、瓜沙二州觀察處置押蕃落使兼沙州刺史，以及為張昭求充歸義軍使職務。

    為了不使朝廷生疑，張昭還特意從他的三代汗血寶馬中抽出了五匹品相很高的，作為貢物上貢給皇帝。

    不過張昭估計，后唐末帝李從珂大概率是享受不到這幾匹寶馬了。

    因為就在張昭發出貢馬使團的同時，李從珂正式下旨調河東節度使石敬瑭為天平節度使，企圖以此消弱石敬瑭兵權。

    石敬瑭當然拒絕調任,    更是直接上表指責李從珂即位非法，應立即將皇位讓給許王李叢益,    正式拉開了反叛的序幕。

    八個月后的十二月，李從珂就帶著母親曹太后、妻子劉皇后與太子李重美一起自焚于玄武樓。

    所以張昭才舍得名馬與珍寶以求冊封，要是去慢了，這兩職位就是由石敬瑭冊封的。

    特別是歸義軍使這個職位，只能由后唐冊封，后唐也是唐嘛，要是石敬瑭這種兒皇帝冊封的，還談什么歸義？

    同時這還有個好處，就是能幫助張昭在有了歸義軍使職位的同時，得到河西節度使的官職。

    假如不是中原有變,    張昭要兼任河西節度使和歸義軍使兩個職位,    根本不可能，誰都知道控制河西的歸義軍節度使有多么可怕。

    唐宣宗就曾說，‘關西出將，豈虛也哉！’河西之地,    歷來就是名將輩出，民風彪悍的地方,    不但出將,    還特么出悍卒。

    這個地方，各種羌族、吐蕃、吐谷渾與漢族雜居，互相學習，嗯，就是學習，文化上和物理上的都有。

    這就導致河西地區，兵卒戰斗力非常強悍，現在不強，那是因為沒人能把他們捏合到一起，特別是用大義把他們捏合到一起。

    所以中原朝廷雖然看著不關注河西，也無力關注河西，但那是在河西亂成一鍋粥的情況下。

    真要出現一個比河西節度使地盤還大一號，統轄瓜沙甘肅涼岷鄯廓蘭河洮十一州的歸義軍節度使，中原朝廷不跳腳才怪。

    于是張昭就得現在去求封歸義軍使，而后唐朝廷一定會準許，拿到歸義軍使后，張昭進入涼州,    再去請封河西節度使。

    這時候估計后唐已經岌岌可危,    張昭只要選在十二月之前派出使者，就可以說成是唐時請,    晉時封。

    并且石敬瑭這貨，連特么燕云十六州都能賣，小他十幾歲的耶律德光都能認爹，封一個歸義軍使為河西節度使，估計他是不怎么在意的。

    就算在意不給，張昭立刻就可以跳起來站在大義的角度嗷嗷噴他，諒他臊眉耷眼的石敬瑭也不敢說什么，你剛登帝位就有涼州前來歸附，還想什么呢？

    走之前，張昭特意召見了河西都僧統龍辯，對的，就是召見。

    本來河西都僧統和瓜沙都僧統等僧官，在整個河西都是有特殊地位的。

    都僧統的任命，是佛門內部自己推介的，上報給歸義軍節度使就行，并不由節度使任命。

    曹議金在的時候，就不能干涉都僧統的任命，甚至當年的張義潮都不行。

    但張昭能行，都僧統你幾品僧官啊？能大的過法王？
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