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    現(xiàn)在施恩給張二郎，這就叫做做人留一線日后好相見，假如后人無(wú)能，掌控不住局面。

    那么張二郎也會(huì)看在昔日情分和親戚的份上，讓曹氏如同如今的南陽(yáng)張氏一樣，照舊有肉吃，有官當(dāng)。

    “若是如此的話，父親最近不是想派押衙氾潤(rùn)寧、武達(dá)兒、陰元住等出使于闐金國(guó)嗎？何不就讓張二郎跟他們一起去往于闐。

    不但可以讓張二郎于途中保護(hù)使團(tuán)安全，還可以讓氾潤(rùn)寧等人暗中觀察這張二郎是何等人樣！”

    曹元德說的派氾潤(rùn)寧三人出使于闐之事，是早就定下來的。

    此時(shí)于闐李圣天的皇后是曹議金的第六女曹元忻，雖然按于闐金國(guó)的制度，皇后有三位之多，但曹元忻是最受寵的。

    因?yàn)樗菨h人啊！作為漢家文化的狂熱守護(hù)者，以中原王朝藩鎮(zhèn)自居，以舅家稱呼中原天子，內(nèi)心認(rèn)為自己是個(gè)唐兒的李圣天，當(dāng)然最為寵愛同為漢人的曹元忻。

    此時(shí)曹元忻所出的于闐太子李從德，也就是后來的于闐國(guó)王尉遲蘇拉，就一直住在敦煌，學(xué)習(xí)漢家文化。

    歷史上李從德一直在敦煌住到三年后，通曉儒家經(jīng)義和漢傳密宗佛教后才回于闐國(guó)的。

    后來于闐國(guó)在喀喇汗王朝發(fā)動(dòng)的圣戰(zhàn)中滅國(guó)，李從德孫子，被叫做李天興的于闐末代國(guó)王尉遲僧伽羅摩，也把后人送到了敦煌托庇曹氏歸義軍的，于闐李氏和歸義軍曹氏關(guān)系之親密可見一斑。

    歷史上自從這兩政權(quán)覆滅后，漢家文化就再也沒到達(dá)過西域，大明連哈密都沒守住，等到滿清三代人攻滅準(zhǔn)格爾，西域早就物非人非了。

    而此次雙方的互派使者也是李從德提起的，氾潤(rùn)寧等人去往于闐，是試探著看能不能為曹元忠的長(zhǎng)子曹延祿，求娶到李圣天的三女，天圣公主李氏。

    這是于闐和歸義軍雙方的大事，出使的規(guī)模相當(dāng)大，也確實(shí)是個(gè)名正言順派人接觸張昭的好機(jī)會(huì)。


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