第三百八十七章 世事如棋-《神明模擬器》
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鹽城外的一座簡易茅屋內(nèi),布馬席地而坐。
部落戰(zhàn)棋另一端,是甲胃凝聚而成的人形圣愿【棋王】。它正雙手抱胸,覆面盔中那不存在的雙眸凝視著羊皮棋盤,冥思苦想。
良久。
“……又輸了,我又輸了。”
棋王鐵拳在泥土地面上砸出不甘的拳印。
布馬安慰說:“能堅(jiān)持到現(xiàn)在你已經(jīng)很厲害了,下一次你一定能贏。”
“……”
棋王轉(zhuǎn)身面朝墻壁盤坐,自顧自擺開棋局,進(jìn)入復(fù)盤模式。
布馬對此見怪不怪了。
雖然名為棋王,能力也是【世事如棋】,但在部落戰(zhàn)棋上,棋王水平一直不高。
原因于,它從不在真正的下棋對弈上使用能力。
用棋王的話說。
“部落戰(zhàn)棋是一場公平的較量,雙方棋手依靠有限的棋子與頭腦,進(jìn)行勢均力敵的對抗。這才是其魅力與經(jīng)典所在。”
“使用特殊能力舞弊,是對戰(zhàn)棋的褻瀆與玷污,我不屑于此?!?
“世事如棋,落子無悔,主打就是一個(gè)公平!”
除去棋王自身的性格如此,其實(shí)還有另原因。
【世事如棋】能力的成長要靠下棋。
這一能力更像是棋王的某種本體。面對比自己弱的棋手,棋王根本無法獲得任何成長,五局一下,依靠勝負(fù)就能判斷對方級別。
一局不勝:菜雞。
輸多勝少:平庸。
略勝一籌:強(qiáng)手。
全面碾壓:高手。
至少在部落戰(zhàn)棋方面,布馬對棋王就像是一座山,至今難以翻越。
這也是棋王和布馬定下契約的關(guān)鍵,它渴望從布馬這里進(jìn)一步磨練棋藝,并演化【世事如棋】。
除布馬之外,棋王也接觸過其他高手。只是那幾位高手并不如布馬純粹和謙和,順眼也是一個(gè)很重要的甄選標(biāo)準(zhǔn)。
擺脫了棋王,布馬翻開一疊紙。
紙上畫著今天他在博物館里對諸多文物古董的素描。
不論他掌握的木工還是繪畫,都是為了戰(zhàn)棋服務(wù)。
布馬家祖上做的是織布工,到他這里后,卻沉迷于部落戰(zhàn)棋。
這一堯族經(jīng)典的全民游戲自大發(fā)明家木軻創(chuàng)造出來,至今已經(jīng)演變出了眾多版本地圖、規(guī)則和棋組,每隔幾年就有新版本和補(bǔ)充包出現(xiàn)在各路商店。
年幼的布馬癮大,但又沒錢購買那些層出不窮的新品。他就學(xué)著用木頭自己做,后來當(dāng)木匠學(xué)徒也有這多年基礎(chǔ)的助力。
所以從小他就勤加練習(xí)素描繪圖和凋刻技術(shù),雖然不論繪畫還是木工都屬于野路子,但熟練度還不錯(cuò)。
看著紙上素描,布馬忽然靈機(jī)一動(dòng):“棋王,棋王,你說,如果我將博物館里的那些古代文物制作成小型木凋,一手就可以拿住……就像是部落戰(zhàn)棋里的人物棋子一樣,你說,大家會(huì)買嗎?”
“……不對不對,這里要打團(tuán),單線優(yōu)勢不夠大?!?
“打不穿防線,最好的辦法就是控制中立資源……先圍繞資源進(jìn)行戰(zhàn)略部屬?!?
棋王自言自語,完全沉浸在復(fù)盤中。
“對勁了,對勁了!就是這樣!”
“這樣就能破解拉扯了!我悟了,我悟了!”
棋王的盔甲里發(fā)出科科怪笑。
“只要如此,我一定能完成反殺……”
看它那魔障的狀態(tài),布馬決定還是自己考慮。
他翻出刻刀和銼子,找了一塊松木,在上面用羽毛筆劃了線,然后開始忙碌。
隨著碎屑和木灰不斷脫落,拳頭大小的木頭漸漸變了模樣。
木頭上凋的是一名身披皮的野人,堅(jiān)硬毛發(fā)將整個(gè)人籠罩,本該是頭部的位置只有一個(gè)凹陷獸皮里的洞,顯得有幾分陰森。
布馬用黑色煙墨水將木凋大部分染黑,然后在頭部凹陷處畫了紅色的眼睛,就像是相關(guān)歷史記錄的那樣。
然后涂上一層均勻的透明樹脂,以保證其顏色不會(huì)脫落,同時(shí)保留木凋本來的紋理。
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