第(1/3)頁

    太上八卦爐中，洶洶至道雷火之中，蘊養(yǎng)一爐萬象斑斕顏色，遂成一泓瓊漿玉露，進而混同著海底金風，玉果融融而成紫金顏色。

    一法通，而諸法皆通。

    在楚維陽因為無量心魔劫難的頓悟，凝聚著總綱與要旨的誕生，進而映照在了玉京山法會之中去的時候。

    今日這諸般通衢的進程，實則便已經(jīng)是注定會有的變化。

    而后來，在真正切實的相互通悟過程之中，楚維陽以恍然大悟之煌煌驚雷撼動先天道器，太上八卦爐中洶洶烈焰將宇宙輝光凝聚，內(nèi)里靈虛一界神韻引動黃中李神通果樹所蘊養(yǎng)之八輪玉光大日，進而在長久的熬煉之中，真正凝聚出那《移星換斗》的紫金神通玉果來的時候。

    這一切已經(jīng)不再僅僅只是變化，僅僅只是所謂通衢的路。

    而是一切的通衢與進程本身，得到了實證。

    以己身通感天地，在如是內(nèi)外交織的修途之上，有著無算的變化存在，但是，一切變化的進程終歸有著終極，以己身之力，映照于天心之間，意念而移星換斗，這便已然是混同了諸般變化極致的最終大成之成就！

    于是，也自然而然一般，像是從無至有，在這大道源頭之地，有了切實的可以依循著的舊例，有了古已有之的成法。

    當緊隨其后的爐火再度大盛的時候，當那宇宙的輝光里，有著屬于靈浮天宇的神韻從之涌現(xiàn)的時候，是屬于蟠桃樹的神通果樹之中蘊養(yǎng)的八輪玉光大日裹挾著無量光暈“撞”入了其中去。

    再之后的變化，如何變演萬象，如何在輝光的明滅之中，從無量經(jīng)篇變化成萬象斑斕但卻渾一的風暴，如何在這樣斑斕的神華風暴之中渾一而醞釀出瓊漿玉露。

    一切的過程本身，咸皆依循著舊例與成法而有條不紊的進行著。

    而且，或許真?zhèn)€是依循著舊有變化的緣故，楚維陽能夠明晰的感覺到，哪怕在這一過程之中，那洶洶煅燒的至道雷火之中，仍舊是在動用著先天道器的本源來竭盡全力的熔煉繁浩廣博的萬象輝光。

    但是這一刻過程之中，幾乎每一個細節(jié)變化上，教之早先時的順滑與流暢，都使得楚維陽有著這熔煉本身的進程教之早先時更為迅疾的感觸。

    而且，這種感觸真實不虛，并非是楚維陽的錯覺。

    很多關(guān)隘之處的變化本身，已經(jīng)無需楚維陽那圓融智慧的引動，而是在太上八卦爐之中，像是共鳴著早先歲月光陰里的某種剪影，真正意義上在先天道器的自行輪轉(zhuǎn)之中，變成了那進程之中的極其順滑的一部分。

    于是，便這樣觀照著，在真正意義上比之前一度耗費著更短促的歲月光陰的全數(shù)進程咸皆走過之后，當楚維陽恍恍惚惚之中將心神從大道本源之地抽取出來的頃刻間，當?shù)廊嗽谀沁h比往昔時更為洶涌的海眼漩渦之中，將海底金風汲取而來的時候。

    金風玉露一相逢。

    那在楚維陽掌心之中混合的圓融紫金輝光之中，那脫穎而出的紫金玉果之上，是至道的篆紋烙印著《斡旋造化》的字跡。

    《天人五衰》是楚維陽三部神通道途之中，事實上最為關(guān)隘的一途，這一系的神通修法之中，有著太多神通經(jīng)篇本身實則與己身的無上道法相互緊密的契合著。

    那些契合本身，與《五臟食氣精訣》有關(guān)，與道統(tǒng)法脈有關(guān)，與劫氣有關(guān)，與五行至道有關(guān)。
    第(1/3)頁