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    御煞正文卷第891章用時(shí)方恨仙緣少“貧道昔年便曾駐守界門，便曾經(jīng)為此鑄就血色殺局，再來一回，也沒甚么的。”

    楚維陽的話輕飄飄的不見分毫的殺念，可是那話音落下的頃刻間，沒來由的，卻教縱然是長久以來氣焰最是崢嶸的離恨宮大長老心底里都是一寒。

    他們滿以為，躍出藩籬之后，合該是與楚維陽駐足在了同一境界之中，可偏生是此刻，他們反而因?yàn)轳v足在同一境界，掌握有著同樣層階的道法神韻，反而更為明晰的感觸到了彼此之間的修為差距。

    那不僅僅是一道神通修法氣韻與六道神通修法氣息之間的差距。

    那是天與地，生與死的差距。

    那是云泥之別！

    而偏生這一刻，如楚維陽這樣的修為境界，以這樣近乎淡然的方式言說出了這樣的話之后，諸修反而無端的心中盡都松了一口氣。

    雖然在這一刻，三元極真界的將興未興，以及楚維陽事實(shí)上駐足在神境也未曾有多少的時(shí)間，而且天外的血色危局已經(jīng)在事實(shí)上醞釀著。

    但是這一刻，隨著楚維陽的話音落下，諸修之中，饒是往昔時(shí)最是熟悉楚維陽的宗老，也盡都松了一口氣，那是事情有了主心骨的某種無法言語的松弛感。

    而也正是因此，當(dāng)楚維陽的話音落下的幾乎同一時(shí)間，立身最是渺遠(yuǎn)的妙樹龍王佛，更是趕忙口宣佛號。

    “阿彌陀佛——

    倘若世事有變，貧僧彼時(shí)當(dāng)會同樣竭盡心力，庇護(hù)蒼生渡世間苦海。”

    這一刻，不拘是簡寒枝還是玉樹龍王的神元所傳續(xù)下來的思感與念頭，都教妙樹龍王佛意識到，在這樣緊要的時(shí)刻，倘若說楚維陽的表態(tài)，更像是教諸修有了主心骨的話，那么自己的表態(tài)，則是為他們徹底掃清了背后的疑慮。

    畢竟相較于諸修盡皆是出身三元極真界的跟腳，他們的道場盡都在這片天地寰宇之中，彼時(shí)一朝天變，由不得他們不以命相搏。

    但是妙樹龍王佛真?zhèn)€輪算起來，他是外人，一身神境的根基實(shí)則來源自昔年時(shí)的佛修殘骸遺蛻，而且一朝得掌盛極造化而還陽，那所開辟的道場，也是依循著靈虛萬妙之法門，洞開的靈虛一界，非是依循于三元極真界的天宇。

    若他不及時(shí)表態(tài)，只怕為了掃清任何可能存在的隱患，哪怕楚維陽不出手，三元極真界中的神境諸修，只怕都極可能會選擇先下手為強(qiáng)，將危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)降到最低。

    尤其是，在楚維陽的引領(lǐng)之下，而今三元極真界中，玄元兩道的實(shí)力已經(jīng)在事實(shí)層面上失衡，元門諸神境真人幾乎是在以井噴的方式接連涌現(xiàn)，甚至在這一過程之中，尤還有著許多等待著最后的底蘊(yùn)積蓄，僅只是差著臨門一腳的修士。

    反觀玄門，大抵長久的時(shí)間里，在神境層階之中，大抵僅只神宵宗符梅老道一個(gè)獨(dú)苗，緊隨最后，在運(yùn)數(shù)上有所昌隆的純陽宮以及丹河谷，其真正扛鼎的修士，尚還在積蓄底蘊(yùn)的路上，遠(yuǎn)有著很長的路要走。

    至于在后續(xù)的天驕道子層面上，大抵而今也僅只上明宮的孟懷真尚可一觀，但修途的攀登，每一步都極難說有甚么順?biāo)熘帲闷溥祮柹窬常蛟S是經(jīng)年之后，或許又不知是多么久遠(yuǎn)的歲月光陰流逝了去。

    若是玄元兩道勢力均衡，又或者是玄門大盛，或許有些非分的事情尚還不會發(fā)生，尚還不至于教妙樹龍王佛有所憂慮。

    但是元門大盛的天地之間，他們的行徑，那蠻霸意蘊(yùn)貫穿始終的行事風(fēng)格，有著簡寒枝心神記憶的妙樹龍王佛對此深有體悟。
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