第(2/3)頁(yè) 而這也是楚維陽(yáng)想要達(dá)成的效果之一，借助著自己的出手，讓諸修更為驚詫，讓局勢(shì)更為緊迫的同時(shí)，也要逼迫著真正的小孟道人動(dòng)起來(lái)！ 畢竟楚維陽(yáng)的偽裝也不過(guò)是一時(shí)而已，真正要論及原汁原味，還得是小孟道人自身，那才是教局勢(shì)更進(jìn)一步煩亂紛擾的原動(dòng)力。 當(dāng)然，此時(shí)間，這樣的思緒也僅僅在楚維陽(yáng)的腦海之中維持了一閃念，便很快消散了去。 而在掙脫了純陽(yáng)宮道子的糾纏之后，楚維陽(yáng)并未曾停下飛遁的腳步，反而一路往東疾行，很快便越過(guò)了海岸，進(jìn)入了真正外海的范疇。 當(dāng)然，楚維陽(yáng)未曾遠(yuǎn)離鎮(zhèn)海道城，仍舊教自身處于這場(chǎng)無(wú)常風(fēng)波的現(xiàn)實(shí)洞照方位之內(nèi)。 緊接著，楚維陽(yáng)的身形仍舊包裹著五色靈光，直直地墜入了外海之中。 近岸的幽深海底之中，呈現(xiàn)在楚維陽(yáng)眼前的是一處早已經(jīng)被廢棄的古礦脈，其內(nèi)里蘊(yùn)養(yǎng)的礦藏早已經(jīng)在無(wú)窮歲月之前被盡數(shù)開(kāi)掘。 此刻，那海底的漫長(zhǎng)地脈所展露出來(lái)的，則是玄色巖石之中更往深處去極盡于蜿蜒扭曲的空洞。 當(dāng)然，如今漫長(zhǎng)的歲月光陰逝去，那些本被清理干凈的空洞之中也并非空無(wú)一物，被懵懂的外海生靈與累積的泥沙所占據(jù)去了部分。 而也便在古礦脈那幽暗而逼仄的環(huán)境之中，在某一條看起來(lái)極盡于狹窄的死路的盡頭，楚維陽(yáng)早已經(jīng)動(dòng)用著地師一脈的秘法，將一枚早先時(shí)煉制成功的螺殼寶塔與此地的地勢(shì)熔煉為一。 如今看去時(shí)，已經(jīng)看不出了螺殼寶塔本身的模樣，任是誰(shuí)看去時(shí)，都只能看到巖壁上一處微不可查的山巖隆起。 而唯有掌握著同一般道圖意蘊(yùn)的楚維陽(yáng)，才能夠借著道與法的交織與共鳴，感受到其內(nèi)蘊(yùn)藏的那圓融無(wú)漏的須彌一界。 未曾在外洞開(kāi)須彌門(mén)扉，畢竟每一扇門(mén)扉的開(kāi)辟，都意味著那圓融無(wú)漏的須彌意蘊(yùn)將會(huì)有所外泄。 此刻，立身在極盡虛無(wú)的五色靈光之中，楚維陽(yáng)另一手一樣，伴隨著手腕的抖動(dòng)，一道陣圖由虛轉(zhuǎn)實(shí)，繼而披在了楚維陽(yáng)與那五行宗道子的身上。 霎時(shí)間，五行遁法與《道衡圖》之間的五色靈光被相繼貫穿。 自虛實(shí)之中，兩人徜徉在須彌的洪流之中，眼前幽暗的景象陡然間幻滅了去，等再看到切實(shí)的明光時(shí)，已然是身處在一座稍稍顯得狹窄的靜室之中。 畢竟，這些螺殼寶塔并非是楚維陽(yáng)后續(xù)所煉制的，乃是早先時(shí)實(shí)證法相互印證之后，存余下來(lái)的那一些，因?yàn)楸旧碇皇潜蛔饔糜趯?shí)證而已，故而并未曾如何思量?jī)?nèi)里的須彌一界該怎樣開(kāi)闊，該怎樣舒適。 只是后面，寶器的煉法已經(jīng)在海眼漩渦之中得到了實(shí)證，因而楚維陽(yáng)也就無(wú)需再將這煉制的諸般寶器再丟入其中一一毀去，而留在手上，也直至此刻，才被楚維陽(yáng)繼續(xù)“廢物利用”起來(lái)。 而且這一運(yùn)用本身，也帶給了楚維陽(yáng)以極大的啟發(fā)。 這莽莽外海，無(wú)垠遼闊且幽深的海底，便是最好的運(yùn)數(shù)遮掩之地。 也許日后，自己可以將更多的螺殼寶塔散落在各地，相繼用地師手段熔煉入自然之中，如是，亦可視作是一番退路，也更能夠教楚維陽(yáng)的行蹤顯得鬼魅而莫測(cè)。 二十四正劍印“吞噬”自然生滅之力的余波仍舊在楚維陽(yáng)的身上延宕，如今，幾乎凡涉及到道與法層面的事物，楚維陽(yáng)一眼看去時(shí)，便總是會(huì)有著不斷的靈感生發(fā)，甚至這靈感本身，已經(jīng)不再局限于劍道本身，開(kāi)始影響楚維陽(yáng)正常的迅疾反應(yīng)。 須得靈臺(tái)上《尸解煉形圖》時(shí)常洞照幽光。 當(dāng)然，也正是因?yàn)槌S陽(yáng)心神之中所接連洞照的靈感念頭，才教楚維陽(yáng)在“小孟道人”的第一度出手的時(shí)候，選擇了五行宗的道子。 第(2/3)頁(yè)