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    “小孟道人”的聲音之中所展露出來的并非只有那純粹的猙獰與猖獗。

    有心之人倘若能夠靜聽，能夠仔細思量，便能夠陡然間洞徹“孟懷象”在這其中所展露出來的訊息。

    譬如說小孟道人自身對于五行遁法的掌控并未抵至真正意義上的圓融無漏，而且五行遁法本身也并非是完全無解的遁術(shù)，至少此刻，諸修能夠清楚的感受到，那虛實變化的靈光明滅之間，仍舊顯照在諸修感應(yīng)之中的天罡篆法的氣韻與痕跡。

    事實上，若是真正的無解，早先時純陽宮的大師兄也不會有找尋到小孟道人行蹤的可能，便也更不會有之后的禍事了。

    只是早先時那一番生死斗法，孟懷象的手段只全數(shù)展露在了純陽宮大師兄一人的眼中，而伴隨著純陽宮大師兄的殞命，這一切也盡數(shù)都不為人所知了。

    后續(xù)的諸般，還都是再接觸到那片戰(zhàn)場的人，根據(jù)彌散在天地之間的道法余韻所推演出來的細節(jié)。

    因而，切實的來說，今日里，此刻間，才真正算是小孟道人現(xiàn)身于諸修的視野之中！

    可以毫不客氣的說，便是斗法之地那些已經(jīng)黯滅了去的靈光塵埃，也是極具有獨特價值存在的，能夠教真正的天驕道子，推演出小孟道人更為確切的修為狀態(tài)，甚至是……一窺五行遁法的玄奧！

    可惜，諸修盡都能夠想到的事情，上明宮的道人也早已經(jīng)想到。

    他們不得已、被迫的要主動為小孟道人掃清首尾，同源而出的天罡篆法的意蘊顯照，生生“污染”了斗法之地的一切殘存氣韻。

    便連小孟道人凌空飛遁去的那絲絲縷縷的天罡篆法的余韻，也在純陽宮的兩位道子激動的追上去的過程之中被破壞。

    但很可惜，純陽宮道子的追逐只維持了極短暫的時間便宣告無果。

    畢竟，留下的蹤跡也僅僅只是蹤跡本身而已，在真正的追逃過程之中，五行遁術(shù)遂也展露出了其本身冠絕遁法之道的迅疾，那已經(jīng)不是純陽宮道子所施展的遁法所能夠追尋上的。

    更何況，五行俱全之后，還有著一層身融五行的虛實變化，在虛實變化的同時，五行篆法顯照圓融明光，將小孟道人殘存的那一縷天罡篆法的余韻遮掩了去。

    于是，在徹底無從感應(yīng)那天罡篆法氣韻的閃瞬間，純陽宮的道子便已經(jīng)失去了對于小孟道人蹤跡的掌控。

    但是這一番追逐本身，并非是毫無作用可言的。

    至少，這些進一步展露出來的細節(jié)，為諸修再找尋，乃至于掌控小孟道人指出了一番思路，譬如需得抓住那虛實變幻之間的契機，譬如其遁術(shù)的迅疾本身需得警惕，譬如設(shè)置圍困埋伏要遠勝過一味的遁法追逐。

    而且，小孟道人的表現(xiàn)，也教諸修心中生出了緊迫感。

    他當眾抓走了一位五行宗的道子，其用意已經(jīng)十分明顯。

    也許，小孟道人在極短暫的時間內(nèi)，便能夠在五行遁法上有所突破了。

    甚至參照小孟道人遁逃時以五行篆法遮掩天罡篆法的細節(jié)，很明顯道人已經(jīng)發(fā)覺了自身的疏漏，并且在有意彌補。

    尤其是那天罡篆法的余韻不過是斬卻舊法之后的殘存，屬于比較好用后續(xù)的手段進行二度剝離的存在。

    諸修若是不抓緊時間，也許錯過二三日之后，今日所洞見的諸般疏漏，便會盡數(shù)不復(fù)存在！

    一念及此，更有著玉簡傳書的靈光接二連三的破空而去，將諸修所洞見的訊息更進一步的傳達給諸宗修士。
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