第(1/3)頁(yè)

    前所未有的劇烈變化在楚維陽(yáng)的心神海中生發(fā)！

    而同樣前所未有的，真正屬于地師一脈的無(wú)上功訣，通過(guò)這樣的方式，切實(shí)的映照在了楚維陽(yáng)的心神之中，徜徉在了楚維陽(yáng)磅礴的思感與念頭里面！

    而且，因著是地師手段，戊己篆紋本身具備的玄奧。

    這誠(chéng)然是一部無(wú)上功訣，但是篆紋本身的排列，其中氣機(jī)交織與共鳴的次序和脈絡(luò)，本身也同樣傳承著一道風(fēng)水堪輿大陣！

    此時(shí)間，這諸篆紋之間相互交織與共鳴所演化的轟隆聲勢(shì)，甚至在不斷的催動(dòng)著伴隨氣韻而流淌于其中的杏黃顏色靈光愈演愈烈起來(lái)。

    某幾個(gè)瞬間，當(dāng)楚維陽(yáng)的思感與念頭之中迸濺出別樣的靈感，再洞照去時(shí)，頓時(shí)又覺(jué)得那傳承而來(lái)的，已經(jīng)不只是功訣和法陣！

    那靈光朦朧映照之中，教人再參悟去時(shí)，更像是洞見(jiàn)了一卷完整的圖錄，蘊(yùn)藏著無(wú)上寶器的煉法，是一整套完整的禁制鎖鏈，可以承載寶器底蘊(yùn)的本源篆箓！

    而當(dāng)這一切盡數(shù)匯總而來(lái)的時(shí)候，便意味著，這不是純粹的修持功訣本身，而是完整的成體統(tǒng)的法脈傳承！

    所謂法脈者，唯經(jīng)唯典而已！

    而且甚為奇詭的是，當(dāng)不斷的有著靈感從楚維陽(yáng)的思感與念頭之中涌現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，不論是從哪一個(gè)角度上去觀照這諸般戊己篆紋。

    幾乎就在楚維陽(yáng)有所感觸的同一時(shí)間，不同層面的篆箓文章映照在楚維陽(yáng)的心神之中，在被深刻記憶的同時(shí)，更像是已經(jīng)演練了千百萬(wàn)次一樣。

    有著某種出乎于本能的熟稔與感觸，教楚維陽(yáng)在烙印記憶的同時(shí)，便已經(jīng)將之融會(huì)貫通！

    這不是純粹的傳承，這其中甚至囊括了記憶的拓印！

    而幾乎同一時(shí)間，楚維陽(yáng)便借助著掌心之中通幽符陣的氣機(jī)變化，進(jìn)一步感應(yīng)到了龐師殘存的魂魄真靈的“燃燒”！

    那是甚為突兀的變化，一位丹胎境界修士的殘存真靈以無(wú)法想象的速度自行煅燒著，湮滅了去了一些的外象，自行蛻變成了最為純粹的神魂力量，繼而在這般神魂力量顯照的第一瞬間，渾如裊娜的煙塵一般，消散在了通幽符陣的掌控之中。

    就像是福至心靈一般，楚維陽(yáng)很快便明晰了龐師的神魂力量被“消耗”去了何處。

    伴隨著楚維陽(yáng)思感與念頭之中對(duì)于一道完整法脈的感觸愈發(fā)迅捷且繁浩，同樣的，龐師神魂力量的消耗也在陡然加劇著！

    那是支撐著楚維陽(yáng)進(jìn)行記憶拓印，直接將所洞見(jiàn)諸法一步到位融會(huì)貫通的轉(zhuǎn)化過(guò)程！

    這甚至更是地師之道法門源頭上直指葬經(jīng)的某種印證！

    涉及到了冥法的偏門而奇詭的運(yùn)用。

    而且，伴隨著不斷的靈感在心神之中的迸發(fā)，伴隨著一次又一次的通匯貫通，伴隨著龐師神魂力量一下又一下的縮水。

    每一次關(guān)乎于地師之道法統(tǒng)的進(jìn)益，都教楚維陽(yáng)對(duì)于最為純粹的功訣本身，也有著更進(jìn)一步的熟稔掌握。

    畢竟，就像是對(duì)于修士而言，長(zhǎng)生路上的諸般風(fēng)景再是曼妙，真正決定著長(zhǎng)生與否的仍舊是腳下的道途到底走出了多么深遠(yuǎn)的路。

    而對(duì)于一脈完整的傳承而言，各個(gè)層面的不同收獲再是繁浩，哪怕是直指無(wú)上寶器的煉法，也只是功訣本身的輔助而已，唯功訣的修持才是此中根髓！

    終于，在不斷的融會(huì)貫通的過(guò)程之中，直至龐師的魂魄力量盡數(shù)消耗了去，原地里只剩了最為純粹的真靈懸照。

    楚維陽(yáng)這里，不斷躍動(dòng)的思感與念頭不再劇烈的翻涌，不再有靈感倏忽間躍升。

    一切歸于平靜。

    而在這種愈漸于平靜的過(guò)程里，楚維陽(yáng)也徹底的將功訣本身融會(huì)貫通！

    《戊己煉篆乾坤法爐煅真經(jīng)》

    楚維陽(yáng)在這一刻徹底的掌握了這部功訣的義理和意蘊(yùn)。
    第(1/3)頁(yè)