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第三百二十九章 自是之后,天下無兵?-《春秋小領主》


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    衛人靠近齊國,沾染了許多齊國崇尚奢侈的風氣,如果齊人在場的話,衛人這種山寨版的齊風就顯得老土了。但齊是大國,這樣站班的活兒,齊人一向不參與,所以會場上只能看到衛人的表演了。

    新即位的衛靈公穿著一身絲綢衣物,這位春秋著名同性戀穿的很花哨,蜀錦本來絢麗多彩,這位國君制作的衣服,充分發掘了蜀錦的色彩感,那幅蜀錦上繁花盛開,連續出現七八種顏色,以至于穿在衛靈公身上,簡直把衛靈公打扮成穿梭花叢的小蜜蜂——他的衣服上還濃濃地熏著香,簡直熏人欲……嘔。

    黃金鞋、玉腰帶,金絲帽……衛靈公一樣不缺,有幸站在頭排的子蕩,被衛靈公身上豐富的色彩晃得眼花,這廝身體偏偏還喜歡嬌嬈扭動,他身體一扭,子蕩就頭暈,站立不住。

    為了避免眼暈,子蕩強迫自己把目光轉向祭祀臺。他目光掠過諸侯的屬國君主,直接把目光聚焦在天下霸主身上。

    祭祀臺前,晉平公穿的倒是樸素,他穿一身簡單的紅色棉布深衣,衣袖邊滾了圈寬寬的金邊,胸圍前加了一條上窄下寬,像斧形的裝飾物,就是“韍”——晉國尚武,胸圍前加上這塊補丁,類似于盾牌或者胸甲,這是晉人的服裝特色,他們把尚武的風氣帶到了服裝里。

    晉平公身邊站著趙武,趙武也穿得很簡樸,身為元帥的他這天穿著一身新式軍裝——也就是箭袖緊身的“胡服”,類似現代的獵裝。軍裝上衣是紅色的,褲子黑色。這種顏色恰好是炎黃傳統軍裝,漢唐宋明軍裝,都采用黑紅兩色搭配。

    與漢唐宋明軍裝不同的是,趙武的軍裝是完全現代意義上的獵裝——它上面有口子。雙排青銅口擦得锃亮,袖口也縫上了一排青銅口,隨著趙武的動作,閃亮的金屬光仿佛陣陣突刺的刀劍,令人不寒而栗。這衣服再扎束武裝帶后,配上一柄腰刀,讓趙武整個人顯得格外精神。

    晉國的卿大夫這天也顯得格外精神。文武分家后,文官武官的服裝業區分來了,文官身上穿的類似晉文公,深衣長袖,胸前繡著“韍”,“韍”形補子上繡著各個家族家徽。大多數文官的袖口則縫著幾道金邊……其實,這金邊相當于現代士兵身上的杠花,彰示地位等級。

    幾位在場的晉國正卿,則齊齊模仿者趙武,一身新式軍裝,銅扣子擦得锃亮,神情嚴肅地看著巫師舞蹈祈福。

    不知不覺,巫師已“贊頌”完畢。緊接著,巫舞開始了,巫師們頭戴各種面具在場中蹦蹦跳跳,子蕩在一旁不耐煩地等待著儀式結束,竟沒有細細觀察巫師的舞蹈。

    楚國向來被中原視為蠻夷,子蕩的漫不經心放在諸侯的鄭重其事當中,顯得很扎眼。但此時卻無人對楚國抱怨,大家都懷著幸災樂禍的心情,等待楚人難堪。

    春秋時徹底的“拿來主義”。征服,除了讓對方交錢之外,還有“剝奪”。春秋從不憚于拿走對方的東西,包括失敗者的禮樂。而太廟本來就是炫耀武功,展示戰利品的地方。晉國的巫舞結束后,緊接著上場的是楚國的“干戈舞”。

    昔日為楚王舞蹈的干戈舞者一上場,子蕩滿身的鮮血都用到了臉上。這明明是對楚國的羞辱,但在場的列國諸侯卻一副津津有味的神情,眼角都不向楚人這里瞥一下。

    子蕩想發怒,想咆哮,但他又覺得,滿腔的怒火卻不知道向那里發泄——作為楚人,他并不清楚中原禮節。現場的列國諸侯都露出深以為然的表情,子蕩覺得……還是別讓人把他當做土鱉的好。

    他忍了。

    難以忍受的舞蹈終于結束,晉人殺豬宰羊祭祀,而后在周王室派出的使者,冢宰劉定公的監督下,晉平公簽署了七份盟約。這盟約一份藏之太廟,寓意為:讓列祖列宗監督。其余六份,晉平公首先遞給趙武……

    周制,官員分為六大部分,這也是后來的朝代設置“六部”的來歷。其中,天官冢宰——也就是一國執政;地官司徒——司徒管理版籍、人民、田土、賦稅事務,故稱“地官”。

    春官宗伯——春季主祭祀。一年之計在于春,祭祀的事情多在春季進行。這時,各國君主的宗伯又稱為“禮官”。主要管理外交、君主的堞譜、繼承、祭祀等事務。故此“春官”在政教合一的中國,被稱為“百官之首”。

    夏官司馬——夏季主殺,在每年耕作一季的情況下,夏收過后剛好進入農閑,列國諸侯普遍在此時舉行閱兵,整理訓練軍隊,或者籌備對外戰爭,故此,管領全國兵馬的官員被稱為“夏官”,司馬。

    秋官司寇——秋季主刑,古代中國常有“秋后問斬”一詞,是因為到了秋季,官員們因為也閑了下來,有精力從勸農興桑中脫開身子,整治轄地內的治安狀況。因此“掌邦禁”的秋官又被稱為“刑官”,主要管理刑獄事務。

    冬官司空——冬季主營建。一年耕作之余,人人手上有了收獲,也有充足的勞力修繕房屋與營建各類工程。周代設“司空”為冬官,掌管工程制作。后世亦以冬官為工部的通稱。    所屬有工部、匠師、司木、司土、司金、司水等六位“中大夫”及司玉、司皮等五位“下大夫”。

    六份盟書分送給天、地、春、夏、秋、冬六位官員。這套傳自上古的盟誓典禮便進行到了下一階段——趙武藏好由他收藏的那份盟約,在晉平公祭告天地祖宗之后,重新接過的藏之太廟的那份“主盟書”,舉起盟書向天下諸侯宣布:

    “皇天后土為證:凡晉、楚無相加戎,好惡同之,同恤菑危,備救兇患。若有害楚,則晉伐之。在晉,楚亦如之。交贄往來,道路無壅,謀其不協,而討不庭,有渝此盟,明神殛之,俾隊其師,無克胙國。
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