第(1/3)頁 第三百二十九章 自是之后，天下無兵？ 果然楚國人都是外強(qiáng)中干的，當(dāng)然，這也是所有無賴的通性。 晉人陡然強(qiáng)硬起來，明確表示不再退讓，子蕩反而沉默下來。 許久，子蕩開口問：“貴國君上將派遣寵臣參加大會？……還打出君上的旗子？” 戚林父用一個好心人的口氣，建議說：“子蕩，如果貴上還是‘楚王’，我們無話可說。但如果貴上是楚‘公’，那么貴上繼承君位后，只通告列國一下，就太過分了……怎么說也要向天下共主說一聲吧？你剛才說楚君怎樣，寡君怎樣——嗯，這個楚君是‘王’還是‘公’，全看你的行動了。” 不要說楚國出動了君主，晉國就必須出動國君。楚國那位君主的身份，現(xiàn)在還是個問號。如果他自認(rèn)是“楚王”，則王位繼承無需得到周王的認(rèn)可。但擅自稱王，恰好屬于晉國——天王冢宰的管轄范圍，我們晉國尊王攘夷，你們楚國曾經(jīng)草簽了協(xié)議，承認(rèn)周王為“主”。這樣的話，楚國就是“背盟”，該打。 但如果楚國依舊尊重盟約，那就需要得到周王的認(rèn)可……無需做得太多，你子蕩順路通告周王一聲，我們就認(rèn)可國來的那位是君主。但如果楚國承認(rèn)盟約，卻不向周王通告新軍登位——那就不要說楚國出動了一位“君”，從禮儀上講，公子圍現(xiàn)在還不是“君”，只是位令尹而已。我晉國用執(zhí)政與你們簽約，身份正相當(dāng)。 楚國雖然稱臣，但要他們向周王俯首，傲慢的楚人還不不情愿的……子蕩想了片刻，決定不再追究細(xì)節(jié)。 “執(zhí)政（趙武）準(zhǔn)備什么時候動身……其實我想建議讓諸位屬國一起列會，他們雖然不參與締約，但列會總不成問題吧？” 戚林父顯然不想再談下去，他拱手告辭：“來不及了，列國諸侯將于這幾天絡(luò)繹抵達(dá)新田，我們已經(jīng)來不及通知屬國君臣——再說，屬國不列席會議，不是楚人的要求嗎？” 子蕩嘴里發(fā)苦，原先想著屬國不參加會議，是怕晉國仗著人多勢眾欺負(fù)人，現(xiàn)在，晉國仗著盟友眾多欺負(fù)人了，楚國即使想拉上幾位屬國撐腰，似乎也來不及了。 戚林父很不耐煩地補(bǔ)充：“我家執(zhí)政說：我們已經(jīng)草簽了盟約，除了盟約上規(guī)定的內(nèi)容，我晉國不在于楚國談?wù)撈渌?。子蕩，我勸你收拾一下行李吧，有些事情你做不了主，還是讓我家執(zhí)政與你家……寡君，親自面談吧?！? 楚國稱臣，但又不愿將新君登位的事情通告周王，趙武也不打算追究——反正周王室衰微，列國已經(jīng)不太重視王室認(rèn)可了。楚地偏遠(yuǎn)，人使者來一趟也不容易，哪能事事通告。不如就比照燕國舊例，勉強(qiáng)認(rèn)可楚國新君吧。 基于此，戚林父最終還是稱呼了楚“君”。 子蕩想了想，回答：“我們楚國集團(tuán)原本有陳、蔡，如今陳蔡已滅，我們楚國方面沒有一個盟國參與，也不好*加上越國吧。我們強(qiáng)烈要求越國列會，至于通知越國的事，由我們楚國包了，晉國無需為此擔(dān)憂?！? “也好，楚國怎么做，無所謂了?！逼萘指干袂槔涞?。 子蕩告別戚林父，又不甘心地前往中行吳、魏舒門前投帖。但卻吃了個閉門羹——不是這二位在春秋時代就有了保密意識，是因為趙武決定南下后，這二位忙的腳不沾地，根本沒機(jī)會與楚人閑扯。 子蕩不甘心，還想繼續(xù)打探晉人動員的情況，他在新田城跑前跑后，可惜，知道的人沒空接見他，不知道的人見了他也沒用。于是，時間在子蕩的奔波中悄悄溜走，十日后，子蕩接到通知：晉平公將在太廟簽署盟約。列國諸侯，包括晉國的屬國都將列席觀禮。 太廟簽約，也是盟誓的程序之一。這個隆重的儀式上，大家都穿著新衣服，以至于盟誓一開場，晉國太廟就變成了世界服裝博覽會。 宋國是商朝貴族后裔，衣衫服飾一副復(fù)古模樣。長袍大袖以黑色為底，麻布衣料上用類似水墨畫的寫意手法，繪制著玄鳥紋飾。傳說商契的母親簡狄在郊外，看見天上的玄鳥掉了了卵，簡狄取而吞之，就有了身孕而生下商契。于是，玄鳥成了商祖先的圖騰，這就是所謂“天命玄鳥，降而生商”——“玄鳥”這稱呼后來演變成“鳳凰”。 上古時代的印染技術(shù)很古樸，宋人身上的衣物沒有太多花飾，只是一前一后兩對玄鳥口吻相交，做出相互喂食的狀態(tài)。衣服是黑的，玄鳥是紅色的，紅黑二色搭配，顯得素要古樸。 而周人的印染工藝就高出一籌了，魯國是周公的后代，魯國貴族身穿紅衣——紅色是王室顏色。衣服上的黑色紋飾由饕餮紋和云紋所組成，那些紋飾以饕餮為中心，云紋環(huán)繞其周圍，而饕餮神獸似乎盤旋在天上，從云層里探出頭，俯看人間。 饕餮的身體則藏在云里，不知是否有蛇身或龍身——如果在饕餮腦袋后面續(xù)上龍身，那就與后來的標(biāo)準(zhǔn)龍相差不遠(yuǎn)了。 第(1/3)頁