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    在古代，“兵”這個詞既是指兵器，又泛指武備，還可以是戰爭，同時也是指士兵，四層意思相互遞進又相互替代。

    孟子談到戰爭時曾說：“內無法家弼士，外無敵國外患者，國恒忘。”——人類乃至動物社會，戰爭根本就是不可或缺的“國家社交”要素，不但有其優勝劣汰的正面意義，而且根本不可能徹底消除。

    和平固然美好而珍貴，但真實的歷史上，正因為各國弭兵，敵國外患的威脅減弱，大約20年后，各個諸侯國紛紛掀起了內部動蕩的波瀾，此起彼伏，不可終日。

    孟子所說的話，其實是對士燮所說的話的繼承。士燮曾說過，做為一個國家，不可能沒有外部的敵人，一個國家只有時刻替自己尋找敵人，才能凝結內部力量對外拓展，否則他們將陷于內斗。

    士燮的主張，再加上趙武的戰略緩沖區理論，那就是完整版的“門羅主義”。而門羅這位戰爭販子所提出的：不斷尋找外敵，以及建立戰略緩沖帶的思想，其實春秋人早已經提出了，但后來，人們對這一主張又都遺忘了，甚至包括原本門羅所闡述的戰略觀點，也被人刻意遺忘，現在中國人想起門羅，只是記起門羅提出的“現實手段”：胡蘿卜加大棒。

    且讓門羅主義見鬼去吧，趙武的橫空出世，使得綜合士燮與趙武主張的晉國，現在有了完整的國家戰略觀念。這次戰爭中，趙武完美的構建了自己的南部戰略緩沖帶，忠實盟友鄭國與宋國的強大，使得晉國能夠依靠這兩國的力量，徹底屏蔽來自南方的隱患。

    盟約的簽署意味著戰略目標的實現，趙武心中很快樂，他毫不在意公子圍的威脅，相反，他還把公子圍的威脅當做一種警告，用來提醒晉國人永遠保持警惕……

    在場的各國卿大夫看到趙武的行為，他們感慨的無以復加，不知道該如何評價趙武的這番舉動。

    說趙武胸懷博大，根本不介意楚國人的威脅吧？但他最后讓侍者高舉著楚國人書寫的八個大字，繞場展示一周，那時候趙武眼中分明透露著濃重的輕蔑，那股輕蔑姿態幾乎要流淌下來，不僅聯軍統帥感覺到了，連楚國人也感覺到了。

    不提楚國人怎么沮喪的走出晉國的軍營——曾經的超級大國，現在已經無關精要的。隨后，趙武命令從人收起盟約，下令：“全軍開拔！”

    早已急不可耐的聯軍們開始逐步撤退了，最先出發的是魯國的軍隊，齊國的軍隊尾隨其后，然后是衛國的軍隊，再然后是諸侯小國的軍隊。

    等到他們都出營后，晉國的軍隊動了，由趙武帶領晉國先驅魚貫出營，整個隊伍的后衛是宋國與鄭國的軍隊。

    中行吳與范鞅送走趙武后，兩人回到軍營才發現，趙氏家臣東郭離并沒有隨大軍撤退，他依舊在軍營忙碌著，見到他，中行吳詫異的問：“你怎么不走？”

    東郭離露齒一笑：“元帥之前說要修建一座令楚國人印象深刻的建筑，那所謂的‘塔吊’，是糊弄其他聯軍統帥的，元帥真實的想法是，打算在江邊修建一座巨型神靈雕像，這座雕像將兼做燈塔的用途，它將俯視郢都，作為盟約監督的神靈，以便讓楚國徹底畏懼。”

    中行吳聳聳肩，說：“盟約已經草簽了，剩下就是雙方商議盟誓的地點，以及盟誓的細節了。既然雙方已經簽署了盟約，我們明天不免要開放楚都的封鎖……既然你打算在江邊修建燈塔，不如我們明天就撤到江邊，大軍沿你的建筑工地扎營，你看如何？”

    東郭離點點頭：“在江邊扎營，恰好可以方便我們沿江輸送補給物資，但這樣一來，楚國的都城就少了監控人員，我們扎下的這座大營不免要廢棄了，不如，下軍佐將軍隊分做兩支，以小部隊駐扎在郢都城下，大部隊則退往江邊，才是穩妥的處置辦法。”

    中行吳點點頭：“東郭離，你雖然是個商人，但對軍事也很在行啊……你的建議很好，不過，與其在郢都城下只駐扎一支小部隊，不如將兵力平均分配，以便彼此呼應——范鞅，你和列國聯軍分別立營于郢都城下，我帶領大部隊駐扎江邊。如果你們這里受到攻擊，可以點燃烽火，以便我隨時救援。”

    所謂聯軍，就是各國派來的雜牌部隊，他們將與晉國部隊聯手監控楚國都城，直到雙方正式締約完成——這也是“城下之盟”應該走的儀式。

    范鞅立刻響應：“沒錯，這座大營現在對我們來說太空曠了，不如我與聯軍分別在這座大營左右扎下兩個稍小的營盤，而這座營房干脆就出售給商人吧——咱今后的輜重物資全靠商人們承運，此時討好他們一下，至少能讓我們過的舒服一點。”

    “就這么定了！”中行吳擊掌響應。

    太陽落山了，趙武因為被楚國的橫生枝節耽擱了行程，以至于，此時離第一天的宿營地還很遙遠，暮色中，趙武不得不命令士兵點起火把，連夜趕路。

    這條大路是由商人們承包新建的戰備大道。碎石硬化的路面很平坦，車馬粼粼，行進在道路上，既輕快又方便。隊伍沒有在路上停頓，等整個隊伍全部亮起火把的時候，行進在路上，仿佛在銀河中徜翔，向前望，一片燈海看不到盡頭，向后望，燈海一片無邊無際。

    游動的星河奔流不息，趙武在自己的戰車上搖晃著，欣賞著前后左右的燈光。稍傾，渺渺的歌聲響起，初時細不可聞，漸漸全軍轟然響應。

    士卒們齊聲歡唱的是《詩經.小雅.出車》——“我出我車，

    于彼牧矣。

    自天子所，

    謂我來矣。

    召彼仆夫，

    謂之載矣。

    王事多難，

    維其棘矣……”

    這是《詩經》中少見的一首凱旋歌。歌詞大意是：“我履行義務出兵（兵車），

    待命在那牧地。

    出自天王所居，

    讓我來到此地。

    召集駕車武士，

    為我駕車前驅。

    國家多事多難，

    戰事十萬火急。

    我履行義務出兵

    集合誓師外郊。

    插下龜蛇大旗，
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