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    第135章        譙周                “在講民族國家的概念和意義前，請允許我先給你們講一段不太為人所知的歷史小故事。”

    姜星火沒有直接填鴨式教學，而是起了個反例作為引子。

    “《仇國論》，聽說過嗎？”

    朱高煦眼神發(fā)直，李景隆也是一臉茫然。

    朱高煦看向了比較博學的李景隆，問道：“你聽過嗎？”

    “沒聽過。”

    “俺也一樣。”

    “沒聽過沒關(guān)系。”姜星火點點頭，“《出師表》總該都聽過吧。”

    “這當然了。”

    兩人頓時覺得自己又從知識盲區(qū)回來了。

    “很好，那我且問你們，諸葛武侯為什么要寫《出師表》？”

    姜老師的問題問的很愚蠢，兩人卻還是猶疑了一剎那，生怕里面有什么陷阱。

    “自然是為了北伐鼓舞士氣。”

    姜星火繼續(xù)問道：“那諸葛武侯北伐又是為了什么？”

    李景隆干脆背道：“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。”

    “所以說，諸葛武侯揮師北伐，是為了興復(fù)漢室還于舊都，對不對？”

    “對。”兩人齊齊點頭。

    “那諸葛武侯為什么要興復(fù)漢室還于舊都呢？在益州老老實實地待著過日子不好嗎？”

    兩人開始姜老師今天似乎精神不太正常，持續(xù)地刨根問底。

    “當然是因為漢賊不兩立、王業(yè)不偏安。”

    就在姜星火又要問為什么的時候，李景隆忽然腦海里靈光一閃。

    Duang~                “我知道了！”

    “說說看。”

    李景隆疾聲說道：“因為當時曹魏已經(jīng)接受了漢獻帝的禪讓，漢王朝的法統(tǒng)依據(jù)，或者說‘天命’，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了魏王朝身上，而作為偏安一隅的季漢政權(quán)，如果不主動出擊盡快討伐曹魏，那么自身的‘天命’就會越來越弱，以至于徹底站不住腳。”

    “就是如此。”

    姜星火遺憾地說道：“而歷史已經(jīng)證明了，諸葛武侯北伐并未取得決定性勝利，最終星隕五丈原，而季漢，也成了偏安一隅的地方性政權(quán)，再也無力與曹魏爭奪法統(tǒng)。”

    “而這個失去法統(tǒng)的后果，在諸葛武侯去世后的二十年里，開始逐漸顯現(xiàn)。”

    “在劉璋時代，占統(tǒng)治地位的是劉璋的東州派，而在劉備、劉禪時代，占據(jù)季漢政權(quán)統(tǒng)治地位的，則是換成了荊州派，而不是益州本土派。”

    “益州本土派一直受到打壓，卻掌握著本土的田地、人口、財富、輿論，而正是因為缺乏法統(tǒng)依據(jù)，季漢政權(quán)才會從內(nèi)部，就開始了瓦解。”

    “否則，伱以為為什么鄧艾偷渡陰平抵達成都后，季漢就開城投降了？不是不能打，而是壓根就不想打了。”

    “而季漢不想打，季漢被從內(nèi)部瓦解，季漢的法統(tǒng)性被徹底摧毀，其實源于一篇后世不出名的文章。”

    “——《仇國論》。”

    隔壁密室。

    朱棣問道：“《仇國論》是什么東西？”

    大皇子朱高熾此時也犯了難，轉(zhuǎn)而望向今天極少開口說話的老和尚道衍。

    道衍抬了抬眼皮，淡淡地說道：“是號稱蜀中孔子的儒學譙周炮制的一篇文章，在這篇文章中最濃墨重彩的一句話就是‘處大國無患者，恒多慢；處小國有憂者，恒思善’，意思就是大國的能力強，就可以討伐別的國家；小國的國力弱，就應(yīng)該體恤國民多行善舉。”

    朱高熾聽完點了點頭認同道：“聽起來也挺有道理的，如果沒有很大的把握，確實不應(yīng)當窮兵黷武。”

    這句話不知道是不是刺到朱棣了，朱棣馬上不悅地說道。

    “有個屁的道理。”

    “這篇《仇國論》明著就是說季漢不該去打曹魏，等著投降就完事了真真是混賬東西，要是朕是季漢的皇帝，直接用鼎活烹了這老匹夫！”

    “若是人人都這么想，那仗也不用打了，弱小的國家也不需要存在了，直接投降強大的國家就好了。”

    朱棣越說越生氣，越說越急眼。

    就好像明著是在說是季漢，實際上是在說他不該窮兵黷武，賭上整個北地百姓發(fā)動靖難之役一樣。

    “四年前，朕還是燕王，那時候起兵靖難，那些酸腐文人怎么說朕的？”

    朱棣陰陽怪氣地復(fù)述道：“太祖上賓，天子嗣位，布維新之政，天下愛戴。”

    “大王以一隅之地，張三軍，抗六師，臣不知大王何意也？”

    “.（略）。”
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