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    只要能吃飽肚子，鬧騰的人就沒有，天下就安定了，人人都在想著要過上好日子，要努力干，努力做工，努力掙錢吃肉穿好看的衣裳，整個社會的氛圍就很好。

    蕭如薰對于這樣的氛圍是十分滿意的，所以對朝廷幾大部門的看法也不錯，認為他們做得很好。

    然后就是戶部對大秦戶口的調查統計的最終數據，這個數據在隆武四年年初就給出了，大秦眼下具體的人口數量在一億三千萬左右。

    在消滅地主豪紳地方豪強的時候，大秦的地方政府發現了大量的隱匿戶口，而在山林中進行清查逃戶的時候，又發現了一批逃到山中的逃戶。

    這兩個群體加在一起數量就很大了，接著，蕭如薰解放了浙江地區的墮民和一些非民戶的戶口，這一批戶口數量也極大，而且沒有納入明政府的納稅戶口統計當中。

    這樣就多出了好幾千萬人。

    最后，蕭如薰把刀砍向了民間的寺院和道觀。

    歷史上滅佛運動和限制道教的運動屢見不鮮，中國皇帝不能允許宗教和他爭奪納稅人口以及話語權，黃巾起義等數次帶有宗教性質的起義行動也給中國皇帝敲響了警鐘，所以中國素來沒有宗教和皇權相爭的傳統。

    明朝就對佛教和道教進行了較為嚴格的限制，明初這種限制相當嚴厲，限制了寺院道觀的數量和出家人的人數。

    因為這幫家伙不事生產不交稅，還廣有地產，很多時候出現饑荒，大量百姓投入寺廟道觀，使得他們的勢力在地方上激增。

    之后明政府對地方的掌握越來越弱，雖然官方度牒發放少，但是地方上有大量的違法私度。

    情況就開始惡化了。


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