利瑪竇的心情是激動(dòng)的。

    三年多了，跟著蕭如薰三年多了，算上他在中國居住的七八年，他已經(jīng)在中國蹉跎了十幾個(gè)春秋了，從當(dāng)初雄心勃勃的壯年傳教士到現(xiàn)在垂垂老矣的謹(jǐn)言慎行的高度中國化的『西儒』，他已經(jīng)經(jīng)歷了太多太多。

    雖然對(duì)于天主的信仰依然如故，但是他不止一次的感覺到自己的體能已經(jīng)不能支撐自己繼續(xù)蹉跎下去了。

    這次的出使任務(wù)之前，他甚至設(shè)想過這是自己的最后一次出使，無論如何，如果這次打不成自己的目標(biāo)，那么就像蕭如薰請(qǐng)辭，回到自己的家鄉(xiāng)去侍奉天主，安度晚年，在天主的懷抱中走向人生的重點(diǎn)。

    他自問自己這一輩子沒有做過什么虧心事，一心一意的為了天主而活，一心一意的為了天主而奉獻(xiàn)，他相信，他的一舉一動(dòng)都在天主的注視之下，他死后，一定可以登上極樂的世界。

    不過現(xiàn)在，他不這樣打算了，在中國這個(gè)古老而又神秘的國度里傳播天主教這個(gè)地獄級(jí)副本已經(jīng)被他打通關(guān)了，他用自己的不懈努力和遠(yuǎn)見卓識(shí)，終于要完成這個(gè)非常艱難的任務(wù)了，羅馬教廷的夙愿，無數(shù)傳教士的悲愿，也將在他的手中得到完結(jié)，這種榮耀，是任何虔誠的信徒都無法拒絕的。

    他不管西班牙政府得到了什么失去了什么，他也不管羅馬教廷會(huì)從中得到多少利益，此時(shí)此刻的他，只想到了天主，只想到了曾經(jīng)給予他人生正確的指引和救贖的天主，讓天主降臨在東方，讓天主去拯救那些在他看不到的地方苦苦掙扎的中國平民。

    他拯救過不少人，指引過不少人，在他抵達(dá)中國之前，他就是一名優(yōu)秀的傳教士，指引人們信仰天主，并且得到了心靈上的解脫，這是他的職責(zé)，也是他的信仰，他愿意為此付出生命的信仰。

    在中國，雖然他不曾親眼見到過，但是他想，無論多么富庶強(qiáng)大的國家，在國家的光輝照耀的陰影之面，也一定存在著和光輝世界格格不入的悲慘世界，因?yàn)樗犑捜甾拐f過，現(xiàn)在的緬甸，那些幸福的居民們，都是因?yàn)樵诖竺鲀?nèi)陸無法生存下去而選擇到緬甸來求取活路的難民。

    中國雖然強(qiáng)大富庶，但是利瑪竇一樣相信有被壓迫階級(jí)的存在，一如在熱那亞的那些乞討的人們，一如在羅馬城貧民窟里毫無希望的掙扎著的人們，這個(gè)世界上有太多太多的悲慘，他所能做的就是給他們帶去主的光輝，這是他僅僅能做到的。

    他覺得，只要他能做到就好了，因?yàn)橛械氖歉呒?jí)的傳教士認(rèn)為那些貧賤的民眾根本不配信仰天主，他們的信仰會(huì)讓天主染上污垢，利瑪竇對(duì)此非常的憤怒，他認(rèn)為任何人都是平等的，都是生命，是個(gè)人都有信仰天主的資格，難道說信仰天主還要看對(duì)方是否有足夠的資產(chǎn)供給你花銷嗎？！

    他認(rèn)為天主教在歐洲已經(jīng)產(chǎn)生了他不愿意看到的骯臟的變化，所以他選擇到中國，到純凈得如同一張白紙的人們的中間，將最為正統(tǒng)最為純凈的天主的教義傳播到他們當(dāng)中，重塑天主的光輝和仁慈。

    他一度彷徨，一度失落，甚至于一度絕望，不過，他都扛了過來，并且，終于等到了今天。

    此時(shí)此刻，他只想高歌一曲——等了好久終于等到今天。

    他不辭辛勞，再次乘船前往菲律賓，將這個(gè)天大的好消息告訴了亞歷山大主教。

    亞歷山大主教的野望比起利瑪竇來更加兇猛，他想要得到的是天主教世界的最高權(quán)柄，那無上的榮耀和享受，以及留名于歷史之中的永恒，那才是作為一名信徒的最高榮耀，而中國傳教事業(yè)的成功必將推動(dòng)他的野望的實(shí)現(xiàn)。

    亞歷山大主教得知了這個(gè)天大的好消息之后，差點(diǎn)沒有快活地跳起來，就在這個(gè)時(shí)候，他決定要自己成為中國傳教的總負(fù)責(zé)人，他不想回到現(xiàn)在烏煙瘴氣的羅馬教廷去聽那些所謂的信徒們的利益糾葛了，他向教皇請(qǐng)命來到中國，為的就是培植自己的勢(shì)力。

    他敏銳的察覺出了中國人必將在歐洲大地掀起一陣狂熱的中國浪潮，這股浪潮將會(huì)席卷整個(gè)歐洲，而作為中國教徒的總頭領(lǐng)，中國的影響力越大，他的影響力也就越大，中國越強(qiáng)，他的勢(shì)力也就越強(qiáng)，等到他可以和中國皇帝平起平坐的時(shí)候，教皇的地位也就十拿九穩(wěn)了。

    他要親自締造中國傳教區(qū)的輝煌，親自為信徒洗禮，親自提拔教會(huì)的神職人員，一點(diǎn)一點(diǎn)的看著自己的勢(shì)力壯大起來，成為天主教世界里不可或缺的大人物。

    于是他激動(dòng)的對(duì)利瑪竇表示自己要學(xué)習(xí)中文。

    “什么？您要學(xué)習(xí)中國的語言？”

    利瑪竇表示疑惑。

    亞歷山大主教激動(dòng)的點(diǎn)了點(diǎn)頭，開口道：“沒錯(cuò)，我決定學(xué)習(xí)中國的語言，并且留下來，暫時(shí)不返回歐洲，我要在這里親自負(fù)責(zé)中國教區(qū)的傳教事業(yè)，我要親自負(fù)責(zé)這件事情，中國教區(qū)將由我來親手締造。”

    看到狂熱的亞歷山大主教，利瑪竇沒來由的有點(diǎn)擔(dān)憂起來。

    他留在這里的確是不錯(cuò)，樞機(jī)主教的身份足以讓他成為這一代所有傳教士的總頭領(lǐng)，但是他真的懂中國人，懂中國的現(xiàn)實(shí)環(huán)境嗎？

    蕭如薰這里還好說，畢竟沒什么儒家力量，但是中國內(nèi)陸可是儒家文化的天下，外來的思想要想和儒家爭奪話語權(quán)和信徒，那可絕對(duì)不是一件簡單的事情，對(duì)方可以調(diào)動(dòng)行政力量和軍隊(duì)對(duì)付我們，而我們卻沒有對(duì)付他們的方法，否則我這十多年來也不用小心翼翼的。

    他們是真的一言不合就驅(qū)逐，找個(gè)地方居住還要大費(fèi)周章，要不是友人幫助，利瑪竇可不認(rèn)為自己可以在中國生存，而亞歷山大主教對(duì)中國一點(diǎn)都不了解就要負(fù)責(zé)中國傳教事業(yè)，那可不是什么好現(xiàn)象。

    于是利瑪竇決定自己要很負(fù)責(zé)任的對(duì)亞歷山大主教進(jìn)行中國剖析。