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    從這一點上來說，大明死的很不值，而滿清反倒因為從未接觸過，不了解，一開始就像愣頭青一樣猛殺，把那些無恥之徒殺得徹底膽寒之后才意識到他們的作用。

    于是趕快停止屠殺，然后反過來利用一下，于是無恥之徒們紛紛抱大腿喊爹喊娘，無形之間，這種手段起到了戳一刀給個甜棗的作用，造成了一整個階級的斯德哥爾摩癥候群。

    這刀子戳的還特別深，所以無恥之徒們終滿清一朝都非常老實，乖乖的做統治工具，崇禎皇帝在九泉之下和那些昔日的冤家們見面的時候，不知是哭還是笑。

    蕭如薰從來就不曾打算允許基督教在大明流傳，他之所以那么干脆利落的答應利瑪竇，當然還有更深的套路等著利瑪竇去走。

    緬甸又不僅僅是漢民，漢民現在總人數還不到一百五十萬，在更西邊，緬甸西部邊陲和孟加拉國的東部一大塊地方，居住了二百多萬緬甸原住民，人數比漢民還要多，如果不是蕭如薰的絕強武力和赫赫聲威，真的很難保證這些家伙不會反過來攻擊搶奪漢人的財富。

    這些年蕭如薰用軍事限制他們，然后用征召壯丁從事開礦等事情來壓制他們內部的成長，不這樣不行，他們在看到了漢民占據他們原先的土地并且發展出了非常富裕的城市之后，對蕭如薰之前的安排相當不滿，只是懾于明軍的武力而不敢妄動。

    蕭如薰正愁沒有理由對付他們的時候，利瑪竇就進入了他的眼簾。

    這么好的背鍋俠不去利用，實在是對不起自己，也對不起大明，不讓這個背鍋俠和那些傳教士們去分化瓦解弄亂那些原住民的內部，一旦他們擰成一股繩反動叛亂，蕭如薰手上的兵力還真的挺吃力的。

    緬甸發展到今天非常不容易，這塊自己的私屬領地絕對不允許任何人染指破壞，這是蕭如薰唯一確定的事情。

    至于利瑪竇也很好忽悠，這些年利瑪竇被蕭如薰極深的套路套路了也不知多少次，而且一直都樂在其中，傻乎乎的，這樣的棋子就要好好利用。

    理由都想好了。

    你先去教化那些貪婪狡猾的蠻人，你把他們教化了，我才能信任你們的宗教對我的子民的確有好處，否則，我不敢相信……什么，漢民？我答應你在緬甸傳教，沒答應你給漢民傳教，那些蠻人居住的地方也在緬甸啊，難道不是嗎？


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