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    陸時羨便是剛剛一不小心著了道，形式很簡單的知識考察選擇題，偏偏一點印象都沒有。

    當然沒做出來固然存在客觀因素，但他對教材掌握的程度不夠深確是主觀因素。

    他無法甩鍋，只能選擇接受。

    “書本沒吃透。還得繼續看幾天。”陸時羨得出結論，將研讀教材列入了計劃里。

    陸時羨再抬頭去看時間，距離吃飯還差點意思，今天的學習安排已經完成了。

    陸時羨繼續拿出《植物學》開始研讀。

    昨天的筆記還停留下在緒論里。

    一般的人可能會跳過緒論直接看正文章節。

    但陸時羨覺得這里面蘊含寶藏。

    植物概述、生物分界、植物學內容和分科他已經溫習多遍，不必多說。

    關鍵的就是植物學的發展簡史和趨勢及學習植物學的方法。

    俗話說，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替。

    他不是不喜歡歷史，只是沒碰到感興趣的歷史罷了。

    你問為什么周幽王出生年月多少，姓甚名誰，謚號是什么？

    有多少人知道？

    但若是問起周幽王怎么滅國的，基本上沒人不知道烽火戲諸侯。

    同理而已。

    歷史的意義并不局限于認識歷史，而是為現在的人們指引前進的方向、行動的綱領與工作的方法。

    更深一層的意義便是對現在習以為常的方法論再度反思，在當下的歷史環境里，在如今的社會和科學的雙重結構制約下，能夠照著什么樣的目標前進，能夠做到什么樣的程度，并且如何去做。

    至于緒論里學習植物學的方法都不必贅言了，畢竟作者都把飯喂到你嘴邊了，你偏要自己想辦法，那就仁者見仁了。

    當他再次看到植物學的分科時，總是忍不住感嘆追求知識真理路上的永無止境。

    僅僅是植物學就有分子植物學、代謝植物學、細胞及結構植物學......等11種分科。

    而植物學又僅僅是生物學里的一個分支，由此可見求知的艱難。

    最后看完了緒論，陸時羨一個知識點都沒有記錄，只是在上面輕輕寫上了幾個關鍵詞。

    “興趣、想象力、生命層次。”

    “形態結構、功能和生長發育的各個過程；系統進化及自然分類的基本理論；植物識別的基本方法；各大類群的主要特征；種子植物常見科的主要特征和識別要點。”

    上面的是學習的方法，下面的是學習的要點。

    知己知彼，百戰不殆，是陸時羨一以貫之的學習方法。
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