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    一連在家里住了三天，上午沒事兒就幫我媽下地鋤草翻地，下午則躲在屋子里繼續研究天相以及老頭之前給我留下的那幾本茅山派的書籍，《茅山道志》《欽天玉鈔》以及《茅山符咒》。

    這幾本書基本上都快要被我翻爛了，特別是茅山符咒，三十六道天罡符箓，七十二道地煞符箓以及四十九道符到病除的小藥符，除了天罡符箓外都可以了然于心，而茅山符箓真正的精髓則體現在天罡符箓中，譬如老頭之前使用過的五雷符咒，五雷符咒又分小五雷與大五雷。兩者都是以符咒接引雷公電母相助的法門，前后兩者區別在于施符的手法與方式，密咒其實是一樣的，當然也與施法者本人道行深淺息息相關，道行越深者，所借能力就越強。

    而根據茅山道志中說，評判一位方士道行深淺，首先得學會觀氣，所謂的氣，其實指的就是氣勢、氣質。

    但凡修道者，外修身，內修氣，也被稱為內外兼修，這是最初的階段，譬如當下的我。

    而道行再深一些，譬如坤霆道長那種，三花聚頂屬于外煉而內的法門，當三花聚頂達成者，就可以達到煉精化氣，而這個時候氣勢與氣質也會凸顯。再深者就如坤羽掌教那種，提著一口氣，一月僅吃一餐，氣質上仙風道骨，這屬于煉氣化神，再往前者，如老頭那般，可以日食一牛也可月食一餐的，卻又絲毫沒有修道者氣勢的，被稱為煉神反虛，至于更進一步的煉虛合道，以我當前的閱歷還并未見到過這等道門大能，也從未聽老頭提起過，我甚至懷疑，以當下的人是否能夠達到那樣一種高度。

    當然，根據我對道術的了解，道行再深的方士也只是人而已，想要達到像電影中得道飛升簡直是癡人說夢，太過于玄乎。

    在家里的日子過的很快，轉眼又到了農歷的七月半，而距離我前往京大報到只剩下六天了。

    我爸這段時間上工特別的起勁兒，每天回來都笑呵呵的人，我媽說他這人窮嘚瑟，逢人就說他兒子考上京大了，對此他也只是一笑而之，并沒有跟我媽回懟。

    七月半這天一早，瞧見我爸居然沒出門，吃過飯就一直端著把椅子坐在門口，我以為他沒工了，索性就沒問，畢竟他現在上了年紀，我也不想他為此而操勞。

    我媽卻好奇不已，問他杵在門口跟個門神似的干啥呢？兒子今天過生日，不去集上買些好菜回來？

    我爸卻并不理會他，就那么坐在門口喝茶抽煙。
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