第(3/3)頁(yè) 現(xiàn)在關(guān)內(nèi)犯罪率之所以低，那是因?yàn)橐郧傲鞯难獕蚨嗔恕? 比起來(lái)以前動(dòng)不動(dòng)就肉刑，新秦律的肉刑基本上集中在刑事犯罪之上，而且就算是實(shí)施肉刑，其實(shí)也是以剃須打板子或者烙印為主，不會(huì)再弄出來(lái)什么割手指頭斷胳膊等嚴(yán)重影響生存能力的事情。 重罪肉刑現(xiàn)在普遍替代成了流放。 開(kāi)玩笑，人現(xiàn)在可是大秦的重要資源。 割個(gè)手指頭看似不要命，但是不管是勞動(dòng)還是戰(zhàn)斗，少個(gè)手指頭的影響都很大。 以新秦律的量刑標(biāo)準(zhǔn)，雖然比不上后世寬松，但是涉及肉刑可以說(shuō)絕對(duì)是人渣了，趙泗雖然不同意人渣擁有人權(quán)，但是流放的邊疆之地，也不能給人家扔過(guò)去一個(gè)自理能力都沒(méi)有的垃圾。 讓他們?cè)龠吔H罪也得保證身體是健全的才行。 其次就是關(guān)于流放，不是說(shuō)人流放過(guò)去就無(wú)罪了，流放過(guò)去以后還是罪犯，和奴隸差不多，基本上需要無(wú)條件服從當(dāng)?shù)毓俑{(diào)遣和支配，同時(shí)人身自由也幾乎約等于零……一直等到罪責(zé)期滿以后才能夠重新獲得戶籍，但是回到原戶籍也別想了，只能在流放地重新登記。 說(shuō)是沒(méi)有官奴隸了，其實(shí)也就是換個(gè)說(shuō)法罷了。 至于連坐之法自然也大規(guī)模削減…… 這么說(shuō)吧，大概削減到不足以前十分之一的程度。 雖然趙泗很討厭連坐，但是他也認(rèn)為保存一部分連坐法是有意義的事情。 鄰居互不追究還可以理解，沒(méi)道理家人互不追究，享受了好處自然要承擔(dān)相應(yīng)的罪責(zé)。 就算這個(gè)道理不成立，作為一個(gè)君王，趙泗也不可能真的自廢武功。 他要善待的是底層黔首，又不是世家貴胄。 刀握在手里的時(shí)候，你的善意才顯得更加令人信服。 除此之外就是一些律法條文的廢除和罪責(zé)削減，大概就是以前體罰的改成罰款，罰款十塊錢的降低到一塊錢，總之就是控制在普通人可以接受的程度，不至于一個(gè)殷實(shí)的家庭犯了一個(gè)不那么嚴(yán)重的小罪就直接逼的全家淪為奴隸，讓自耕農(nóng)擁有了一定程度的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。 但要說(shuō)多么寬松那肯定不至于…… 事實(shí)上李斯作為舊時(shí)代的殘黨外加上他比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男宰泳蜎Q定他不會(huì)大刀闊斧的改法。 說(shuō)白了，新秦律依舊有舊時(shí)代殘留的影子，從其中繁雜的律法條文就可見(jiàn)一斑，幾乎涉及到了生活的方方面面。 而且要說(shuō)多寬松也不至于，對(duì)比漢朝的律法可以說(shuō)是頗為嚴(yán)酷了。 甚至說(shuō)是一句酷法也不為過(guò)。 好在！ 沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害。 這個(gè)時(shí)代沒(méi)有蕭何得約法三章和漢朝的無(wú)為而治，黃老治世。 秦國(guó)能對(duì)比的也只有一個(gè)商君舊法罷了。 那跟商君舊法一對(duì)比，這部約束又多，刑罰放眼歷史也不算輕的新秦律，形象瞬間就和藹可親了起來(lái)。 就這，天下人還得跪在那高呼趙泗圣明呢。 “善！” 趙泗大概地掃了一遍，對(duì)李斯發(fā)出了肯定。 李斯能力還是不用說(shuō)的，雖然受舊時(shí)代風(fēng)氣的影響略顯保守，但是這個(gè)略顯保守的新秦律卻很適合這個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。 太出格太激進(jìn)未必是件好事。 而且趙泗本人也擔(dān)心，牛馬們?nèi)兆右幌逻^(guò)得太好了，期待閾值太高，以后調(diào)動(dòng)起來(lái)比較困難。 給十塊錢對(duì)方就感恩戴德了，何必給一百塊裝大方？ “壞了，我還是變成了自己最討厭的樣子……” 趙泗內(nèi)心陡然驚覺(jué)，自己好像已經(jīng)不知不覺(jué)的被這個(gè)時(shí)代同化了。 哦，不對(duì)，不是被時(shí)代同化，而是被階級(jí)同化了。 (本章完)