這章之所以這么墨跡，就是因?yàn)槲易罱恢痹诜嘘P(guān)于鴉王的官方小說(shuō)：不得不說(shuō)，gw在有關(guān)于鴉王的描寫上，真是從頭到尾的一塌糊涂，鴉王的原體列傳是我看過(guò)的最差的原體列傳，他的親爹寫手的寫作方式也讓鴉王這個(gè)角色顯得非常沒(méi)有立體感。
翻得我口腔潰瘍都出來(lái)了。
好吧，不開(kāi)玩笑了，我口腔潰瘍是因?yàn)榱硗庖恍┦虑椋壹依镒罱隽艘恍┦虑椋愕猛γΦ模@兩天才消停下來(lái)，前兩天為了集中精力搞家里的事情我都把我的QQ給暫時(shí)卸載了，也不知道我的讀者群現(xiàn)在能群魔亂舞成什么樣。
另外，每一章的間貼我也是一直都在看的，前兩天間貼里反映的心理描寫太多以及比較水的問(wèn)題我這兩天也是在改進(jìn)的，前兩天的確狀態(tài)不怎么好，所以章節(jié)寫得也是不怎么好，我現(xiàn)在也是在加緊趕鴉王的進(jìn)度，大概這一張就能把救贖星的事情解決掉，然后就是直接跳回遠(yuǎn)東邊疆，是寫下過(guò)度劇情還是直接開(kāi)始完美之城，就看一下我接下來(lái)能想出什么。
一說(shuō)到完美之城，又是得補(bǔ)一大堆小說(shuō)，幸好羅嘉的形象應(yīng)該不至于這么自我矛盾吧，鴉王的小說(shuō)真是看得我又氣又笑。
就跟你們說(shuō)個(gè)笑話，鴉王的小說(shuō)存在這么一種情況：他的原體列傳并不是他的親爹寫手寫的，而是寫康拉德的那部原體列傳的寫手寫的，就怎么說(shuō)呢，康拉德的原體列傳可以說(shuō)是我看過(guò)的最好的一部原體列傳，而鴉王的則是我看過(guò)的最垃圾的原體列傳，我很難想象它倆竟然出自同一人之手，而且這個(gè)作者甚至在鴉王的列傳里還要抬一手康拉德，鴉王的很多刻板印象也都來(lái)自于這部原體列傳。
總之，害人不淺啊。
另外說(shuō)一下我這本書里面的鴉王的形象，我這里的鴉王想必大家也能看出來(lái)，他并不是一個(gè)左的革命者，因?yàn)槲覀€(gè)人認(rèn)為無(wú)論是鴉王自身的思想深度，還是戰(zhàn)錘的實(shí)際情況，都不可能出現(xiàn)左的革命者的這種情況，鴉王最多只是一個(gè)羅賓漢式的起義者而已，他沒(méi)有想過(guò)去建立一個(gè)新的制度，他想的只是推翻現(xiàn)有制度的暴政罷了，他的所作所為還稱不上是【革命】。
不要認(rèn)為革命很簡(jiǎn)單，也不要認(rèn)為像現(xiàn)在某些小說(shuō)里面，在什么世界觀里都能搞革命：革命是一個(gè)非常復(fù)雜化的事情，在戰(zhàn)錘這樣一個(gè)甚至大規(guī)模存在奴隸制經(jīng)濟(jì)的世界觀里，搞革命是幾乎不可能的事情，哪怕他是原體也一樣。
另外，就是如果我真把鴉王寫成一個(gè)革命者，然后再描寫一些與革命有關(guān)的問(wèn)題的話，這本書是很容易沒(méi)得：懂得都懂。
最后，我這里的鴉王也不是什么傻天白似的人物，他有著足夠的認(rèn)知和手段，也許會(huì)有一些理想主義的情懷，但不是那種純粹的理想主義空想家：我這里的鴉王存在著另一種問(wèn)題，但不像是康拉德那種需要長(zhǎng)篇大論的問(wèn)題，因?yàn)槲医o鴉王的定義就是跟隨著摩根走一段主線，這樣既不耽誤培養(yǎng)鴉王，也不耽誤繼續(xù)推主線，所以我不會(huì)專門寫摩根對(duì)鴉王的教育，更像是一條同時(shí)進(jìn)行的支線。
總之就這樣，更多的話我在以后哪一天專門寫一下，現(xiàn)在我得先去碼字了，這張大概還有三千字要寫，什么時(shí)候?qū)懲瓴淮_定，反正明天早上爬起來(lái)看更新就是了。