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第九章 就突出一個實用主義-《克拉夫特異態(tài)學(xué)筆記》


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    理所當(dāng)然的,你要展示自己的神很值得信仰,那就看你的神能不能賜予人強(qiáng)大的生存能力。老規(guī)矩是從部落規(guī)定的出發(fā)點,不穿衣服、不用工具、不帶水和食物向遠(yuǎn)處的山脈進(jìn)發(fā)。那片由黑色巖石構(gòu)成的山脈中,有著無數(shù)的洞穴,在深處你會發(fā)現(xiàn)“活石”,敲一塊帶回來做證明就行。

    整個過程大概會視各個部落到山脈的距離有所區(qū)別,持續(xù)幾個月到一年不等,部落會以一種原始的民主投票方式選出幾個人遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著,作為這場儀式的見證者。

    至于“活石”,據(jù)比約恩描述,和這冰原上絕大部分的石頭差不多。拿來建房子的石頭、作為出發(fā)點標(biāo)志的石頭,以及構(gòu)成山脈的石頭,都是同一種黑色巖石,只不過它的不同之處在于一看就知道它是“活的”,而且只能在山脈里的洞穴深處找到,被敲下的小塊幾天之內(nèi)就會死去,只能由見證者當(dāng)場驗證。

    到地方后你自己選個山洞進(jìn)去拿,反正你的神會指引你的。大家就不跟下去了,因為進(jìn)去后不容易出來。

    你問沒衣服、沒工具、沒吃的要怎么活下去?冰原上又不是沒有動物,用神賜予你的力量去跟他們要啊。

    只要你能夠完成這場儀式,證明了你的神真的能賜給人活下去的力量,那部落會給毫無疑問的神靈代言人修起最堅固的房子,你帶回來的那塊活石,會被嵌進(jìn)墻里作為神跡的證明。老祭祀在三十年前受到石神的啟示,在大家都信任的幾位勇士見證下完成了這一項壯舉,于是整個部落皈依石神。

    等他死了,他的繼任者也要進(jìn)行這個儀式。不過考慮到受神啟的人其實非常罕見,大部分時候部落都處于無信仰狀態(tài)。

    ……

    ……

    說實話威廉也是第一次聽這事,他以疑惑的眼神看向比約恩,示意他是不是編得太狠了。

    “別看我,我說的句句屬實,我們從不拿這個開玩笑。”他比劃了一下雙方體格差距,笑了出來,“說真的,我沒想過諾斯人參加這個儀式會是怎么樣,但據(jù)我所知,你們的祭祀雖然挺多,能像我們老祭祀這樣身具神力也沒幾個吧?”


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