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第九十六章:天道、眾生和佛的本性-《功德積聚:我封神成佛》


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    慈悲的菩薩回頭凝望他,眼中流露溫柔目光,臉上帶著湛然寂靜的微笑。

    如今,也是第一次,身體受到思想意識的控制有了動靜,伸出手去,握住地藏王菩薩自然垂放身側的手,感覺就像握住了自己的手一樣,感覺自己與菩薩是一體的。

    他的身份在此時猶如繼承天道意志的覺悟者,由天道通過覺悟者來經歷和傳遞自己的本性。

    “整個天道到底想得到什么?為什么會有滅世?”

    他問的是天道規律,也是在質疑天道規律。

    “所有的三千大千世界,都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、循環不息,沒有片刻的靜止。”

    地藏王菩薩這番回答的背面層意是——承認和接受了天道的規律。

    “天道需要能夠經歷一切輪回考驗、并且能量干凈無污染的覺悟者,來引領眾生超脫輪回,需要這些覺悟者一起創造全新的大同世界。”

    豐羽苦澀一笑,道理聽著和“一將功成萬骨枯”一樣,站在枯骨頂端的覺悟者腳下堆積埋葬著多少眾生的尸體呢?

    “六道輪回是“十法界”之中的六個法界,六個道都有生死輪回。

    天、修羅、人是三善道;畜生、餓鬼、地獄是三惡道。

    六道輪回其實就是因果的循環,因果的相續,因果的轉變。即種善因,得善果;種惡因,受惡報。

    人如果能夠明白因果的道理,明白因果的真實不虛,殘酷無情,他就一定會修五戒十善。

    五戒:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。

    十善業:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不兩舌,不惡口,不綺語,不貪、嗔、癡。

    修上品十善,死后入天道;修中品十善,死后入修羅道;修下品十善,死后仍然生人道。這些是修善的果報。

    如果造十惡業,死后必定墮落三惡道,受盡痛苦,無有間斷。”

    豐羽迷茫疑惑的詢問道:“人類會相信六道輪回嗎?”

    “世人知曉因果業報者如滄海之一栗。

    與生命同時產生的無明,使一切眾生如輪旋轉在生死輪回的根結,就是一切眾生的眼、耳、鼻、舌、身、意這六根,再沒有其他事物。”

    一絲憂慮神色,罕見的流露地藏王菩薩的眉眼間。

    “上天有好生之德,大地有載物之厚,君子有成人之美。

    可是世人不敬天也不畏地,不知神佛不做君子,知道進退存亡而不失正道,也只有天地神佛和君子了。”

    聽著菩薩用清淡又漫不經心的語氣說話,豐羽的心沉重起來,感覺身體都被揮之不去的憂慮陰影籠罩。

    “人工嬰兒代替了母胎繁衍,孩子從母胎里出生的概率極低。而且上天想把投胎機會留給高能量的靈魂來救世,如今六道輪回中的人道其實已經處于幾欲崩壞狀態,不合格的靈魂很難再有機會投胎做人。”

    意識到問題的嚴重性,豐羽覺得呼吸都快凝滯了。

    “我帶你去童子城。”
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