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    功德積聚：我封神成佛第一卷：人間正道是滄桑第九十六章：天道、眾生和佛的本性

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    龍神青璃以前和我說過：

    “佛和眾生的真正區別在于——你所看見的一切佛，都是由你的心念而生出。亦如你相信自己是佛，所以看到了佛的認知，佛的認知就是自己的圓滿本性。

    觀照出自己內在的佛，心里便有了佛的光明和凈土，當下此刻也便能離苦得樂。

    但是歷經過世世代代遺傳，閻浮提眾生體內的光音天天人基因已經磨滅退化的所剩無幾，眾生越來越趨于獸性。

    想要喚醒眾生天人般原本具足的佛性，灌輸道理說教只是治標不治本，只有尋覓到真正治本的妙方，才能解救眾生在這次世界大洗牌中脫離苦海?！?

    在虛幻的宇宙空間中雖然還有思想意識，但豐羽的身體無法做出任何行動，只能以平躺沉睡的姿勢懸浮于空。

    被他陳述的一番話語觸動，地藏王菩薩默默無語的樣子仿佛陷入沉思。

    “因為敖丙覺得人類已經無藥可救、不值得守護，所以背叛了人類。他其實只是失望了吧，由愛的過程變成失望，再到憎恨?！?

    豐羽抬起左手，靜靜注視著纏繞手腕上的圣物，覺得樹藤手環看起來就像真的一樣。

    “皆具如來佛性的世俗眾生，大多是不愿意醒悟的，所以佛只能度有緣人。

    這場輪回的游戲，也只有深陷游戲中無法自拔的世俗眾生才會執迷不悟。能跳出游戲的覺悟者，越會接近天道的規律——“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗?！?

    慈悲是天道的本性，但無情也是天道的本性，這和眾生皆具如來佛性是一個道理。

    覺悟者的責任和使命是繼承天道的樣子，說是天道的分身也不為過。因為天道需要能夠經歷一切輪回考驗、并且能量干凈無污染的覺悟者，來引領眾生超脫輪回，需要這些覺悟者一起創造全新的大同世界。

    覺悟者接受了世間的各種不圓滿，把自己修煉成本自具足的圓滿存在，去度化有緣眾生，引領有緣眾生走向本自具足的圓滿自己。

    繼承天道意志的覺悟者，是天道通過覺悟者來經歷和傳遞天道自己的本性。

    猶如珍寶的真實無妄之心，一切眾生都是圓滿無缺。

    佛的空性無相法身，和本性一樣清凈無染遍及一切，圓融無礙，蘊含包容十方世界，常住寂靜，無生無滅。

    比如世俗眾生來自1，1能生萬物，無形成就有形；佛的法身就是代表1，法身能遇緣生出一切現象。

    如果世俗眾生都能因緣和合恢復本自具足的圓滿本性，那么法身會變多，本性都是一樣的，你就是佛，佛就是你，屬于法身化現出來的分身。

    世俗眾生的心如果都能和佛的心一樣，那么眾生立地成佛。”

    從容不迫的地藏王菩薩，神情靜慮深密、無悲無喜；低垂的雙眸里沒有了溫柔慈悲情感，只有深水一樣毫無波瀾的湛然寂靜。

    衣著流暢、整體莊嚴肅穆的形象，以及那種“天地不仁以萬物為芻狗”的無情目光，令豐羽感到悸動，第一次發現了這位菩薩無比孤獨的另一面。

    并不覺得這種“天地不仁以萬物為芻狗”的眼神可怕，只是覺得用這種眼神俯瞰天地間的地藏王菩薩和他一樣寂寞。

    記憶在腦海里閃回，他想起那只光明潔白、完美無瑕的手伸向自己，那只手充滿美滿尊嚴并具足世間一切福德。

    他情不自禁的默默回握住，與蓮花玉手的地藏王菩薩四目相對。
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