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    在周赫煊看來，中華文明的大統一思想，萌芽于先秦時代。殷商甲骨文的卜辭，就已經反映出一統天下的意思。孔子作《春秋》，也主張大統一，強調統一于周禮。《公羊春秋》更是進一步闡發孔子的大統一思想，最后被獨尊儒術的董仲舒繼承，成為后世不可違逆的觀點。

    湯因比認為孔子是保守主義者，沒想過要統一中國，這個說法周赫煊并不認同。

    一堂課結束，周赫煊正準備走出教室，湯因比卻已經提前進來了。

    “周先生你好，我是阿諾德·湯因比。”湯因比笑著自我介紹。

    周赫煊明顯愣了一下，隨即笑道：“你好，很高興認識你，湯因比先生。”

    湯因比說：“剛才聽了周先生講課，許多觀點跟我不謀而合。你是什么時候開始研究世界文明的？”

    周赫煊狂汗道：“撰寫《槍炮、鋼鐵與細菌》時。”

    “那是你的最新著作嗎？”湯因比驚訝道。

    周赫煊點頭說：“去年開始撰寫的，法國的一家出版社，已經在進行翻譯了，可能近期就會在歐洲出版。”

    “那真是太好了，我一定會拜讀。”湯因比道。

    羅家倫做為清華校長，沒有放過這次好機會，他建議道：“兩位都是世界聞名的大學者，不如就在這間教室里，進行一次歷史學界的高端對話吧，讓學生們有幸聆聽大師的思想碰撞。”

    湯因比笑問：“可以嗎？”

    “當然。”周赫煊說。

    教室里的學生頓時轟動起來，幸好民國時代沒有手機，否則估計他們都在打電話呼朋引伴了。


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