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    有了正式的名字，就代表著四五算是部落里面的成年男子了。

    同齡的松果盡管傻了點，但是因為長得壯，早就享受到了成人的待遇，自己就是因為瘦小，遲遲沒有名字。

    現在因為會數數而獲得了名字，四五自然是欣喜若狂。

    聽了桐樹取的這個名字，王偉想了想道：“名字純數字的不好，因為純數字的話，以后大家喊四五不知道是在數數還是在喊人，嗯，這樣吧，把四五的前面加個姓，族中就我一個人有姓，以后就叫黑子王四五吧！”

    王偉的話說完，大家都愣住了。

    桐樹有些不解的問道：“王偉，姓是什么東西啊？”

    王偉一聽，有些愣住了，姓在上古時代，指的是女人生的子女，因為在母系社會的時候，人們只知道自己的母親卻不知道父親，后來人類發展到父系社會后，姓又隨父親。

    可是到現在為止，王偉還沒有搞懂，自己所在的這個部落，到底是個什么形式的部落。

    其實也不怪這個部落太過奇葩，畢竟在漫長的歷史長河中，人類誕生了千千萬萬個部落。

    但最終經過吞并融合發展壯大并且留存下去的部落只是極少數。

    各種各樣的社會體系肯定都經歷過，所謂的母系社會父系社會不過是后世人們發掘出來的典型罷了。

    王偉相信，在歷史中滅亡的沒有經過記載的那些部落，絕大多數，都是像自己所在的這個部落一樣，不區分母系父系，只是在一次次的碰撞中逐漸的尋找更加適合自己部落的生存之道。

    所以面對桐樹的問題，王偉思考了一下解釋道：“姓就是咱們部落的代表，你看，你叫桐樹，她叫松果，出去之后，別人問你的名字之后，他并不知道你是哪里的人，如果咱們擁有一個統一的姓氏，假如大家都姓王，咱們這里的人都姓王，出去之后，只要你說你姓王，那大家就都知道你是哪里的人了，而是以后咱們的部落越來越強大的時候，加入的人越來越多，你不可能說把每個人的名字都記住吧，但是到了那個時候，只要他們說他們姓王，或者說別的和你一樣的姓氏，那你立刻就知道了，這個是自己部落的人。”

    桐樹一聽，頓時恍然大悟道：“哦！原來姓氏就是區分別人是不是和我一個部落的東西啊，聽上去很有用的樣子，那以后我就叫王桐樹了！”

    “哈哈，我是王四五。”王四五也笑道。

    “好了，姓氏的問題暫時不必糾結，咱們以后再說，今天先說數字吧，剛才我教了大家前五個數是怎么數的，接下來，再教大家五后面的數字吧，大家跟我一塊念，六七八九十！”王偉拍了拍手，將洞穴里面的聲音壓下去后說道。

    族人們可以說是沒開化，但這并不代表他們的智商有缺陷，如果他們從剛出生起就接受現代化的教育，所能獲得的成就未必比現代人差。

    跟著王偉讀了幾次之后，大家已經能夠發音標準的從六數到十了。

    王四五更是可以將一二三四五和六七八九十連起來，一口氣數完十個數。

    教完這十個數，王偉依然想用數手頭和數叫聲的方法加深大家的印象，不過到這個時候，大家的耐心已經磨得差不多了，洞穴里面嘈雜的聲音越來越多。

    既然如此，王偉就結束了今天的課程，讓大家該睡覺的睡覺，該生孩子的去生孩子，而他自己，則靠在墻上繼續摸黑處理那根桑木了。

    黑暗的洞穴中，男人和女人生孩子的聲音，小孩吃奶或者哭泣的聲音，族人們相互聊天的聲音匯成一團。
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