第(2/3)頁

    墨家則對大多藝術形式比較反感，不承認藝術的社會價值，還認為大家應該一心想著怎么興利除弊，不應去享受藝術之美，追求藝術會導致“君子不思國事”，“虧奪民之衣食之財”，是“仁者不為也”的事情。

    這一點就連道家的莊子都忍不住反對起來。

    莊子說：黃帝有《咸池》，堯有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，湯有《大濩》，文王有《辟雍》之樂，武王、周公作《武》。

    古之喪禮，貴賤有儀，上下有等，天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重。

    今墨子獨生不歌，死不服，桐棺三寸而無槨，以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛己。

    末敗墨子道，雖然，歌而非歌，哭而非哭，樂而非樂，是果類乎？

    其生也勤，其死也薄，其道大搬；使人憂，使人悲，其行難為也，恐其不可以為圣人之道，反天下之心，天下不堪。

    墨子雖獨能任，素天下何。離于天下，其去王也遠矣！

    莊子的觀點很簡單，墨子的主張哪怕再好，若不能使天下人甘心情愿的接受，也就遠離了王道！

    蘇澈的想法也是如此。

    哪怕是圣人，都會有世俗的喜好和欲望，更何況是那些世俗中的人呢？

    在《新墨》中，蘇澈以原本的墨家主張為根基，重新鑄造了一個新墨家。

    這對于很多墨家保守派而言，是萬萬不能接受的。

    這些人堅定的認為，絕對是荀子派他的弟子過來禍害墨家的！

    荀子曾將墨家說成是“欺惑愚眾”，認為墨家提倡“非樂”會導致“天下亂”，墨家推崇“節用”會使得“天下貧”。

    現在荀子的弟子學墨才幾年，一上來就想顛覆墨家的政治主張和各種門規，還重新締造了一個新墨家，這些東西，哪里是一個十幾歲的少年能獨自完成的？

    如果說這背后沒有荀子的影子，誰信?。?

    墨家和儒家向來不和，蘇澈這樣荀子之徒，自然不可能受到墨家保守派們的接納。

    哪怕他的文章再好！

    這些保守派之所以這么想，也很正常。

    他們幾十年的苦都吃了過來，自己淋過雨，也不想讓別人撐傘！我吃過的苦，你們這些墨家新弟子，也要跟著吃苦！

    可這對于那些墨家學子就不同了。

    這些學子見到了希望，看到了曙光！

    這些人甚至希望蘇澈能成為墨家鉅子，當墨家的話事人！

    這些事引起風波不斷，也傳到了荀子的耳中。

    荀子并沒有支持，也沒有反對，只是覺得蘇澈果然有些意思，自己當初果然沒有看走眼??！

    ……

    蘇澈并沒有因為那些墨家保守派的反對，就直接退縮，他還真聯合了那些墨家學子，組建了一個新墨家！

    既然這些老逼登不愿意跟隨時代，那就直接拋棄他們！

    前些年制造出新紡織機，蘇澈有一部分原始股，這些年賺了不少錢，所以他現在不差錢，缺少的是名氣和影響力。

    所以，是時候擴大自己的影響力了。

    再等的話，嬴政都該登基了！

    當蘇澈親手操刀這些事情后。

    看他笑話的人并不少。

    畢竟他的年紀實在是太小了。

    有些事情，并不是有錢有理念就能辦到的。

    這就著急搞一個新墨家，實在是太天真了！

    然而…這些人還真小看了蘇澈的能力。

    別說一個小小的墨家組織，就算是整個天下，他都能治理。

    組織起一個新墨家，簡直不要太簡單。

    轉眼又是數年，新墨家的影響逐漸擴大。

    原本的墨家，分為三個部分，一部分是傾向于新墨家的學子，一部分是專心搞學術的學者，而最后一部分，才是堅持墨家政治主張的保守派。

    這些保守派并不被諸侯王們接納，他們的影響力僅僅是在民間這一層次。

    可當新墨家的政治主張被諸侯王接納之后，就漸漸拉開了差距。

    久而久之，這個差距被越拉越大。

    這期間也有一些不服氣的墨家劍客，他們認為蘇澈褻瀆了墨子的學問，便來刺殺蘇澈！

    這個時代的俠客義士，簡直不要太多。

    為了自己的理想，甚至尊嚴，便欣然赴死。

    這些人本就頭腦簡單，稍微一挑撥，就上頭了。

    面對刺客，蘇澈猛地舉起一旁煮肉用的鼎，直接砸了過去，當場就將這墨家劍客給砸死了！

    當那巨大的鼎砸過來的瞬間——墨家劍客靳異的心情是極其復雜的！

    說好的乳臭未干的小家伙呢？

    那么大的鼎，這是說舉起來就舉起來的？說砸過來就砸過來的？！

    靳異本來還想聽一聽這乳臭未干的小子到底還有什么話想說的？想看看他臨死之前的一番話，是否能說服自己，若是他真的說得有道理，那自己也可以不殺他！
    第(2/3)頁