第(1/3)頁 英靈召喚：只有我知道的歷史正文卷第一百六十九章對胡推恩令，前所未有的民族大一統王朝！ 最新網址： 蘇澈看著這幾個選擇，不由得陷入了沉思… 一：仁德治世。 這是苻堅的選擇，是他堅定的道路。 事實上。 能有如今這些成就，苻堅并不是那些無腦的圣母。 他有自己的堅持，也有自己的取舍，并非一味懷仁。 也正是這樣的待人以誠的策略，才讓他收獲了王猛的追隨。 在前期，苻堅可謂是一帆風順。 也正是這一帆風順，才給了他一種錯覺。 似乎只要心中懷有仁德，任何困難都能解決。 可事實證明，作為君主，還是亂世之下的君主，用這樣的方式治國，顯然有些不妥。 蘇澈思索了一下，將目光看向第二個選擇。 二，以法治世。 這是王猛所堅持的道路。 在王猛在政的這段時間，前秦并非全是以儒道教化，而是儒法并行。 如果說苻堅代表的是儒的角色，那王猛就代表的是法的角色。 在王猛的治理之下，國內可謂井井有條。 一直到王猛死后，前秦的治理方案，便從儒法并行，變成了完全偏向儒道。 這毫無疑問是走錯路了！ 蘇澈下意識的想選擇這一個選擇。 可轉念一想，以法治世，單純的嚴苛法律，并非是最好的選擇。 內儒外法，儒法結合，這才比較合適，也是歷朝歷代統治者的選擇。 如果此刻選擇第二個，那是否就摒棄了原本的儒呢？ 如果讓前秦變成秦朝那般的法治國家。 搬出軍功制。 運行嚴苛律法。 甚至是那些連坐制度，各種徭役制度…… 將前秦變成秦朝那樣的古典軍事國家，肯定會變得非常的強大，但與之相應的，就會走向另外一個極端。 很顯然，只要選擇這個，便會與苻堅的理念背道而馳。 這多半不是苻堅希望看到的…… 這也是蘇澈猶豫的一點。 蘇澈緩緩搖了搖頭。 他并沒有著急做出決定，而是將目光看向第三個選擇。 三，縱情享樂？ 蘇澈一愣。 這樣的逆天選擇，都能出來嗎？ 或許這一個選擇，也會出現一些奇妙的效果？ 如果是錯誤選項，那就不可能如此明顯！ 說不定有奇妙的效果？ 比如縱情享樂之后，讓某些別有用心之人露出了雞腳，然后在趁機將他們逮捕？ 不得不說。 并非沒有這個可能！ 但選擇這一個，很顯然是在賭了。 最后。 蘇澈還是將目光看向第四個上。 四，親自干涉。 蘇澈忍不住在想，如果是我自己來做的話，能處理好這糟糕的局面嗎？ 前秦的問題很多。 最主要的便是胡人和漢人之間的矛盾。 這個時期，種族之間的矛盾激化到了前所未有的程度，由于晉的軟弱無能，使得北方的少數民族愈發張狂囂張。 無論是鮮卑族，又或者是羯族，還是匈奴等等。 胡人們紛紛南下，各種的殺燒搶掠，為所欲為。 這一段時期，可以說是漢人的人間地獄。 其中的羯族，更是喪心病狂。 他們行軍并不帶糧草，而是攜帶數萬漢人女性。 這些人被他們稱作“兩腳羊”，晚上的時候，拿來泄欲，到了白天，便直接烹殺吃了。 借這種極端的行軍方式，羯族在北方擁有了自己的一席之地，建立了后趙。 由于統治者的殘忍，直接導致死亡人數超過了三分之二。 從長安到洛陽再到鄴城，沿途的路上掛滿了上吊自殺的農民，場面可謂是非常壯觀。 在這樣一個亂世中，想處理好漢族和胡人的種族仇恨，可不是一般的困難。 可即便知道如此困難，知道艱難重重，但苻堅依舊去這樣做了，并且創造了五胡十六國的唯一治世。 這樣一個理想主義者，他身上的魅力光輝是難以掩蓋的。 他與王猛的故事，便是劉備與諸葛亮的翻版，在這歷史長河中上演了“世另我”之事！ 可惜的是，這樣的理想主義者，終究只是曇花一現，在這混亂無序，沒有人道的世界里，猶如一道短暫的光。 如果讓他徹底成功的話，或許他的功勛，便能被人與始皇帝相比。 前者掃六合，書同文，車同軌，量同衡，幣同形，罪在當代，功蓋千秋。 后者如果能成功的話。 提前上演少數民族和漢人的大融合，創造一個真正的大同世界，讓胡人不再成為華夏的困擾，而是握手言和，此后一家親。 只要開了這樣一個先河，那歷史的軌跡說不定便會就次改變。 就像是秦始皇統一天下，成為了第一個皇帝，此后都想當皇帝。 在苻堅的手中，各個民族被大一統，或許以后便都是大一統。 如此一來，沒了胡人這個外敵存在，華夏的文明或許就會走向另一個軌跡。 這樣的大一統民族時代，與后世的少數族裔為統治者，禁止彼此通婚，單純的統治貴族階級，這是完全不同的概念。 第(1/3)頁