第(1/3)頁 早在吳王僚的支持下，蘇澈的職位從大司徒升遷太宰。 太宰，這是天官，是六卿的首位，總管全國大事。 這是真正的一人之下，萬人之上，話語權可不是大司徒能相提并論的。 由太宰蘇澈主持的變法，第一步就是對吳王僚的三個堂兄弟動手。 三位公子被收回特權、城池、以及府庫里的一切財富。 這場突襲之所以能如此順利。 一是因為，諸侯很少會對卿大夫下手，在此之前，還未有這個先例。 二是因為，這是突然襲擊，是不講“禮”的行為，在這個時代很少有人這般動兵。 說來很是可笑，明明已經禮崩樂壞了，可在這個時代，很多人依舊在戰場上講禮。 毫無疑問。 這一次突然襲擊，突然的下手，直接把三個公子給打懵了。 他們從未想過，竟然有如此不講武德之人，來偷襲他們！ 蘇澈這邊，公子光最是無法接受，一直以來，他都在期待著自己能坐上吳王的位置，為了實現這個目標，他不斷的增加自己的威望，各種努力，就是為了有朝一日，能登上吳王之位。 然而隨著這一次突襲，這一切美好的幻想，就此破滅，也注定了他再也不可能登上吳王之位了，既然如此，那繼續活著還有什么意思呢？ 公子光坦然赴死，而其他兩個公子，倒是沒有這般的志氣，他們雖然失去了一切，可作為吳王的堂兄弟，還是能當一個清閑的公子，至少是衣食無憂的。 即便在這個時代，大部分普通人的看法依舊是，活著總比死了好。 三個公子的兵權被回收，府庫里的財庫，全部收入到國庫之中，這直接豐盈了國庫，同時吳王僚所掌握的兵力也進一步的擴張了。 掌握的兵力增強這么多，吳王僚說話的底氣也更足了。 他直接對吳國所有的卿大夫下令了—— “改革勢在必行，吳國必須經過變法才能強盛！所有阻擋變法進行的，都是吳國之罪人！” 如果公子光還活著的話。 這句話一出，公子光多半要站出來了。 因為時機已經成熟了，他必須得站出來成為吳國所有卿大夫的表率。 他會義正詞嚴的對吳王僚說： “天子無權干涉諸侯，諸侯無權干涉卿大夫，此乃天下之共理，你今之為，乃是大逆不道，倒行逆施之舉！” 可惜的是，這么好的機會，已經嗝屁的公子光是看不到了。 他被蘇澈先下手為強，直接拿下，接受不了，摸脖子自殺了。 三個公子一無，無疑是敲山震虎了，吳國所有卿大夫一個個瑟瑟發抖，根本不敢多說什么。 趁著這個機會，蘇澈直接上書。 他對吳王僚說：“時機已經成熟，既然吳國上下，所有卿大夫，無人敢不從，那便趁機將他們的兵權全部收回吧！” 吳王僚下意識的問：“如果有不從的人呢？” 蘇澈淡淡的說：“不從者，殺之！” 吳王僚瞇著眼睛，點了點頭說：“那便如此！” 原本吳王僚還擔心改革失敗，情況變得非常糟糕，此刻這般順利，那自然要大刀闊斧，繼續改革下去！ 只要將吳國的兵權全部收回，那他的權利就會再次集中，成為吳國真正的話事人。 原先蘇澈僅僅只是裁撤了一部分人的世襲爵祿，軍民人等全部論功行賞，就引起了軒然大波，引起無數抗議。 此刻收回兵權這一條令一出，吳國上下，瞬間沸騰，有卿大夫誓死不從，直接反叛。 在他們看來，如果丟掉了兵權，那他們在這吳國，便是待宰的羔羊！ 還有一部分人，他們堅持古禮，認為被剝奪了兵權，比殺了他們還要嚴重，所以哪怕是死了，也不會順從。 面對這種情況，蘇澈自然不會手下留情。 既然想死，那就讓你們死！ 直接開殺！ 不殺個人頭滾滾，不殺個血流成河，那這改革就永遠不可能完美進行。 暫時的妥協，換回來的永遠是對方的得寸進尺。 只有殺出一條血路，殺得他們再不敢言語，才能將變革順利的推行下去。 不流血的變革，哪能叫變革呢？ 此刻吳國有孫武、伍子胥、蘇澈這樣的名將在，這群抵抗的卿大夫，根本就是螳臂當車，以卵擊石。 已有取死之道！ 幾日后。 一座小城池中。 蘇澈剛剛攻破了這里，在攻進來的瞬間，卿大夫紀直接自殺，連帶著自殺的，還有他的家臣。 蘇澈進入這座小城里后，幾乎所有人都用仇恨的眼神看著他，那眼神仿佛要吃了他一樣。 隨著改革的進行，原本名聲還很好的范子，在這段時間，幾乎肉眼可見迅速變差。 范蠡成為了奸佞之臣的代名詞，名聲之臭，連越國、楚國都能聽到。 蘇澈提出的之改革變法，本質就是中央集權。 可這毫無疑問直接把卿大夫階層給得罪死了，他們恨不得生吞活剝了蘇澈。 恰恰是他們這樣一群人，往往是掌握了話語權的。 底層的屁民，又懂什么呢？ 蘇澈出的政策，對底層的百姓很好，讓他們能吃飽飯，穿暖，甚至偶爾還能吃到肉。 所有平民對范子感激涕零，將他奉為圣賢，可問題是，他們這一批人，連字都不認識，根本就沒有話語權。 在古代，“民心”這東西，往往說的是權貴階級，是那些讀過書的人，因為他們能發出自己的聲音。 至于那些底層的百姓，這群黔首、庶民能懂什么？？ 他們是社會的最底層，是被剝削的層級，憑什么要對他們好？ 反而讓卿大夫、士大夫這些貴族階級遭殃？ 這是什么道理？ 這群既得利益者，根本不覺得自己做錯了什么。 他們的存在，是周朝建立至今，這么多年下來的規定。 每個卿大夫，祖祖輩輩都是皇親國戚——天子的親戚被封為諸侯，諸侯的親戚被封為卿大夫。 他們是天潢貴胃，祖輩已經將他們的事情全給干了，他們只需要躺在功勞簿上享受就行了，這是持續這么多年的傳統，是多少年都不曾變化的現狀。 為什么現在他們要失去這一切？為什么？！ 對他們這些卿大夫而言，奪走他們這一切的范蠡，不正是奸佞的代名詞？ 從他們的角度來看，真是一點毛病也沒有！ 范蠡，這個來自于楚地的庶民，他身份骨子里都是低賤的，憑借自己的名聲，得到了吳王的器重，卻不以為報，反而蠱惑吳王，讓他對國內的卿大夫下手，手足相殘，兄弟之間互相屠戮，迫害其他卿大夫，這是何等的邪惡啊。 這樣一個邪惡的存在，被這群人用這樣的眼神盯著看，也是很正常的情況。 蘇澈卻不以為意，他瞥了一眼這群人，冷笑一聲說：“吳國事在我，我今為之，誰敢不從？” 這話一出。 立刻有人站出來：“吳國之事在吳王，在諸位卿大夫，你？不過一奸佞之輩，又待怎樣？” 蘇澈抽出寶劍，冷漠說著：“爾要試試吾寶劍是否鋒利嗎？” 這人也是配合，跟著抽出寶劍，冷冷說道：“我劍也未嘗不利！” “說得好！” 蘇澈哈哈大笑，直接一劍過去！ 他可不是董卓，伱也不配是袁紹！！ 蘇澈的動作很快，瞬間壓身上去，這人根本沒有反應過來的空間，直接被一劍斬掉了頭顱，連擋上一劍的機會也沒有。 這大好頭顱滾在地上，在地上不斷的滾動著，所有人都露出恐懼的眼神，驚恐的看著蘇澈。 一直以來，蘇澈在吳國都標榜著以德服人，可這突然間的動手，他們連動作都沒怎么看清，旁邊這人便被殺了！ 好快的動作，好敏捷的身手，好強的劍法！！ “這一把劍，是我的‘德’劍，我擅長以德服人，如果還有不滿的，那就問問我手中的‘德’劍吧！”蘇澈拿著手中的寶劍，淡淡笑著說道。 只見這把鋒利的寶劍上，明明斬殺了一人，卻沒有一絲一毫的血跡，依舊光潔如新，這一幕看得人背脊發涼——殺人不見血，這樣的劍術，幾乎可以通神了！ 在這個時代，那些大賢，圣人，可不是手無縛雞之輩，一個個都猛得不像話，是武力超群的存在！ 君子六藝，武藝占三分之一。 一個個都是快意恩仇的狠人。 比如孔子，他據說能抬起城門，如此偉力，相當于霸王舉鼎了。 孔子的弟子冉有曾經幫助季氏帶兵打仗并且取得了最后的勝利。 季氏就很納悶了，你們儒家不是講仁義道德，講經說理的嗎？你怎么會帶兵打仗呢？ 于是他便詢問冉有是在哪里學習的戰略知識，冉有回答道：“從孔子那里學來的”。 《禮記·檀弓上》記載，子夏有一天問孔子：父母被人殺害了應該怎么辦？ 孔子回答：但凡遇見仇人，管他在哪里，當場就干死他！ 這是一個大佬武力充沛的時代。 像是蘇澈這樣的狠人，被世人尊稱為范子的存在，如果在武力上丟臉的話，那可實在是丟人啊！ 說起來，蘇澈這一把“德”劍，也有些故事。 原本蘇澈想拿槍當武器，可他這樣的大佬，整天拿著槍，就像是個士兵一樣，實在是不好看。 在這個時代，還是佩劍更瀟灑一些。 但那些普通的劍，根本不好用，太一般了。 所以蘇澈花了大價錢，請了越國的一位名匠，專門為自己鑄造一把寶劍。 這位大師是生活在甌江流域的閩族匠人，名字叫歐冶。 當然，也有人稱呼他為“歐冶子”。 第(1/3)頁