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    應天府大堂外人山人海，許多年沒有過這種火爆的場面了，大堂上的主案兩邊早已坐滿了官員，趙文華就坐在主案的左側第一位。

    街邊的小販們在積極地兜售早點給連夜跑來占位置的人們，人群本意擠得水泄不通，但他們總能神奇地把小車在人群中推來推去。

    “油條、鍋貼、小籠包，卷餅、板鴨、小米粥，前面人把腿抬一下，屁股收一下！”

    當然，有些商業模式天底下都是通用的,并不分南北西東。

    “這個位置，臨窗靠街，居高臨下，保證你連胡子眉毛都看得清清楚楚！只要三百文！先到先得，售完為止！”

    “距離太遠了吧，雖然能看見人，但聽不清人家說啥呀！這得打折啊！”

    “魚與熊掌不可兼得！你雖然聽不清，但你可以看嘴唇動啊！對了，推薦張聾子給你做通譯，一個時辰只收費五百文！

    張聾子,只聾不啞，專業研究唇語三十年，資源稀缺，先到先得，不可錯過！如果嫌貴還可以多人共享！”

    就在張聾子像當紅頭牌一樣，被二樓人們湊錢共享的時候，更多位置靠前的觀眾，眼睛都盯在了坐在堂下椅子上的僧人身上。

    有見多識廣的人，小聲給大家介紹僧人的身份。

    “這位大師是福建林泉院的苦禪大師，也就是俗稱的南少林，四處云游傳道,在南直隸地區極有名聲的。

    都說蕭大人是文玄真人，大明天師，當今道門第

    一人，這次如果輸給了苦禪大師，那道門的臉上只怕不太好看了呀。”

    “別胡說，我有親戚在京城做生意，他去看過天壇論道，人家蕭大人可從沒說過自己是道門第一人，都是別人說的。”

    “別管他自己說沒說，那趙文華大人可是一直這么宣揚的，還說蕭大人貶低佛家，要不苦禪大師也不會要求當眾向蕭大人請教啊。”

    在眾人的議論聲中，蕭風從后堂走出來，身后隱藏在大堂后面的常安公主，沖蕭風毫無力度地揮了揮拳頭，給蕭風打氣。

    蕭風微笑著沖身后揮揮手，表示收到鼓勵，然后也不坐在主案上，反而拽了一把椅子，徑直坐在了苦禪大師的對面，微笑拱手。

    這一舉動讓觀戰的百官都忙不迭地站了起來，不知道該坐在哪里合適了。因為堂上蕭風的官最大，他不坐主案，一下就讓其他人排好的座次都成了問題。

    蕭風擺擺手：“今日我與佛門論道，是私人之事，不以官身，你們該怎么坐還怎么坐。”

    官員們這才紛紛坐下，苦禪大師也十分意外，看著眼前的蕭風，歷盡滄桑的臉上露出了一絲微笑。

    “蕭真人，你本可以坐在主案之后的，那樣你居高臨下，氣勢上先贏了一半。以你的身份，也沒人會覺得有何不對。”

    蕭風既然說了不以官身，苦禪大師就沒有叫他大人，而是以道門真人的身份來稱呼他。

    蕭風淡淡一笑：“理之所

    在，豈是氣勢能奪的？上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。所以不坐上位也沒什么。”

    苦禪大師微微點頭：“然真人以入世為道，和光同塵，身居高位，如水懸其上，其禍已成勢，真人以為如何？”

    水處眾人之所惡，歷來都解讀為水愿意呆在眾人不喜歡的低洼之處，默默地滋養萬物。苦禪大師以此為刀，說蕭風如水處高處，已成懸河之害。

    蕭風微笑道：“大師只知其一，不知其二，眾人之所惡，因時而變，并非一味地指在低處。大師此言，正可謂一葉障目。”

    苦禪大師笑容不變：“真人說話，當有依據。大人說眾人之所惡，因時而變，可試舉一例嗎？”

    蕭風笑道：“何必一例，簡直舉不勝舉。當年宋朝鼎盛時，河南、山東一帶是為善地，忽一日遼、金齊至，鐵蹄錚錚，善地變為惡地。

    千百年來，衣冠南渡之事屢有發生。就如今時今日，原本沿海富庶之地，因倭寇橫行，又有幾人愿意居之？”

    這確實是難以辯駁的鐵證，所謂善地惡地，并非完全指自然條件，更多的時候指的其實是人文環境。而人文環境最是變化無常，豈有不因時而變之理？

    苦禪大師沉吟片刻，找到了蕭風話里的漏洞，知道他有偷換概念之嫌，于是微微一笑，迎頭一擊。

    “真人所言，是指真正的地方。但道德經中所言的‘水處眾人之

    所惡’，卻是以實指虛，說的是人在社會上的地位。
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