第614章 文廟(下)-《漢末圣人》
第(3/3)頁
這文廟之中,主殿三位主祭,十二位陪祭,東西兩側的連廊,奉祀七十二人。當然不能盡是孔子的弟子,不能因為拜個好老師就雞犬升天了。
比如顏何,顏噲,秦非,步叔乘,琴牢等等等等,事跡都沒人知道,就一個“孔門七十二賢之一”的身份,就成了歷代頂禮膜拜的圣賢,著實讓人啼笑皆非。
眾人報上來了二十余個名額,曹昂挑挑揀揀,心中有了定數,卻不說話。
這時服虔又代表曹昂,舉行推舉,最后選定顏回、曾參、子夏(法家思想鼻祖)、孔伋、孟子、荀子、伏生、董仲舒、孔安國、揚雄、馬融等十一個人。
顏回、曾參、董仲舒是無可爭議的人物;孔伋是孔子之孫;子夏、伏生、孔安國都是儒家典籍傳承之人;揚雄是經學集大成者。
至于孟子、荀子這時候沒有什么影響力,可誰讓曹昂傳的是二人的學問,若是二人是個小嘍啰,豈不打曹昂的臉。
最關鍵的是,把馬融放了進來。
馬融絕對是東漢經學的扛把子人物,但與其他人相比,怎么看都差了一點,但誰讓人家是曹昂的師祖。
十二位陪祭只選出了十一個人,空了一個位置。明眼人都看得出來,這就是專門給盧植留的。
其實按學問成就來看,鄭玄更合適,可還是那句話,誰讓盧植是曹昂的老師。眾人滿是羨慕,又羨慕不來,只得感嘆盧植有個好學生。
至于連廊七十二陪祀倒是不難選,包括公羊高、谷梁赤、毛亨、夏侯始昌、后蒼、毛萇、杜子春、高堂生、胡廣、陳球、楊賜、劉寬等人,基本上將儒家這些大人物都排了進去。
而且還留了很多的空額,是給鄭玄、服虔等人的位置,也不至于讓眾人白忙活一場。
一場儒家盛宴,各門各派將儒家的利益分而食之,皆有所獲,也算是皆大歡喜。
而此時的曹昂,通過立文廟之事,在儒門內部,名聲直漲,天下不管是喜歡還是不喜歡曹昂的讀書人,亦或者各門各派,僅憑文廟祭祀之事,就得承曹昂的人情。
尤其是名單報到曹昂這里裁決之事,仿佛曹昂有了確定先賢地位的裁決之權,也使得他徹底成了儒門話事人了。
第(3/3)頁
主站蜘蛛池模板:
民和|
海丰县|
南江县|
邢台县|
客服|
金平|
轮台县|
垣曲县|
西乌|
乌恰县|
神农架林区|
类乌齐县|
东乡族自治县|
乌什县|
新龙县|
桓台县|
湾仔区|
陇南市|
天峨县|
临安市|
准格尔旗|
阜平县|
天水市|
宁远县|
宁陕县|
克什克腾旗|
镇沅|
方城县|
台中市|
和顺县|
诸暨市|
周口市|
揭西县|
台江县|
武乡县|
泰宁县|
滨州市|
昌邑市|
霍邱县|
桐柏县|
新乐市|