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第1567章 佛與道的異同-《櫻花之國上的世界末日》


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    金蟬跟著也落在阿彌陀佛的掌中,這也算是習(xí)慣了,曾經(jīng)屢次從樹上摔落的時(shí)候,每次都是這樣被接住的。

    只是,金蟬發(fā)現(xiàn)自身沒有被洞穿的樣子,感覺異常疑惑,它不能理解那劍是怎么穿過它身體的。

    阿彌陀佛卻是被它鬧得啼笑皆非,因?yàn)樗@一擋,雖然沒有擋住那穿行在異時(shí)空的劍光,卻把本來可以完全消弭的因果給弄亂了。

    ……

    這一劍的意思是要去因果,劍中蘊(yùn)含著山崎的道路,對未來道路的展望。

    走的是人之道,用的是道法,揣著的卻是一顆佛門慈悲心。

    以佛心演道法走人之道,這就是佛門能在這世間存在的根基。

    他和準(zhǔn)提本來是修道的,但因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)有道人了,也就是道門三清。

    本著寧為鳳頭,不為龍尾之念,他與準(zhǔn)提另辟蹊徑,開辟了佛門。

    佛門求的是空,與道門求的無,異曲同工。

    佛門講的是渡,只渡天下有緣人,與道門的不爭,也有些相似,所以能夠得道門承認(rèn)。

    至于如今,這佛門廣渡,那都是后事,是準(zhǔn)提厚著臉皮弄出的歪招,強(qiáng)行辨出了另一條路,極大充實(shí)了佛門的數(shù)量。

    道門不爭,也不計(jì)較,就給準(zhǔn)提坐實(shí)了。

    當(dāng)然,此事道門事先也有掐算到,只是不在意罷了。

    因?yàn)榉痖T能夠成立,最大的后盾是大道,是得大道允許。

    道門若不允許,那會(huì)多出無窮因果,道門也受不了,只得不反對,也就是不爭,作壁上觀。

    這就是大勢所趨,哪怕道門三尊也無可奈何,就如同封神一役。

    而大道之所以同意,是因?yàn)榉痖T最根本的是一顆慈悲心。

    因?yàn)榈啦粔虼缺朗侵辛⒌摹?

    佛門立足于人之道,以一顆慈悲心補(bǔ)足了道對于人之道,因?yàn)橹辛⒍鴰淼目量獭?

    簡單說,所有的修道之士,無論山精野怪,邪魔妖鬼,其實(shí)都是道門的,人族只是其中一族。

    人類欺負(fù)他們,道不管,他們欺負(fù)人類,道也不管,道法自然嘛。

    但這樣殺來殺去的,大家也都別過日子了,總有一天把地仙界都給全打爛。

    而懷著慈悲心的佛門就來管了,眾生平等,勿要?dú)⑸畔峦赖叮⒌爻煞稹?
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