第(1/3)頁

    金蟬跟著也落在阿彌陀佛的掌中，這也算是習慣了，曾經屢次從樹上摔落的時候，每次都是這樣被接住的。

    只是，金蟬發現自身沒有被洞穿的樣子，感覺異常疑惑，它不能理解那劍是怎么穿過它身體的。

    阿彌陀佛卻是被它鬧得啼笑皆非，因為它這一擋，雖然沒有擋住那穿行在異時空的劍光，卻把本來可以完全消弭的因果給弄亂了。

    ……

    這一劍的意思是要去因果，劍中蘊含著山崎的道路，對未來道路的展望。

    走的是人之道，用的是道法，揣著的卻是一顆佛門慈悲心。

    以佛心演道法走人之道，這就是佛門能在這世間存在的根基。

    他和準提本來是修道的，但因為前面已經有道人了，也就是道門三清。

    本著寧為鳳頭，不為龍尾之念，他與準提另辟蹊徑，開辟了佛門。

    佛門求的是空，與道門求的無，異曲同工。

    佛門講的是渡，只渡天下有緣人，與道門的不爭，也有些相似，所以能夠得道門承認。

    至于如今，這佛門廣渡，那都是后事，是準提厚著臉皮弄出的歪招，強行辨出了另一條路，極大充實了佛門的數量。

    道門不爭，也不計較，就給準提坐實了。

    當然，此事道門事先也有掐算到，只是不在意罷了。

    因為佛門能夠成立，最大的后盾是大道，是得大道允許。

    道門若不允許，那會多出無窮因果，道門也受不了，只得不反對，也就是不爭，作壁上觀。

    這就是大勢所趨，哪怕道門三尊也無可奈何，就如同封神一役。

    而大道之所以同意，是因為佛門最根本的是一顆慈悲心。

    因為道不夠慈悲，道是中立的。

    佛門立足于人之道，以一顆慈悲心補足了道對于人之道，因為中立而帶來的苛刻。

    簡單說，所有的修道之士，無論山精野怪，邪魔妖鬼，其實都是道門的，人族只是其中一族。

    人類欺負他們，道不管，他們欺負人類，道也不管，道法自然嘛。

    但這樣殺來殺去的，大家也都別過日子了，總有一天把地仙界都給全打爛。

    而懷著慈悲心的佛門就來管了，眾生平等，勿要殺生，放下屠刀，立地成佛。
    第(1/3)頁