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第六百六十二章 松前獻(xiàn)禮-《八條物語(yǔ)》


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    顯然上杉氏虎還是多慮了,因?yàn)橐宰钌习藰J為首的羽前國(guó)人領(lǐng)主們?cè)诳傤I(lǐng)家最上家遭到越后上杉家侵攻之際都不愿為最上家盡忠,而被轉(zhuǎn)封至清水家舊領(lǐng)的長(zhǎng)尾藤景與這些羽前國(guó)人領(lǐng)主們非親非故,怎么可能會(huì)獲得羽前國(guó)人領(lǐng)主們的支援?

    上杉氏虎倒是擔(dān)心事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)大,這才沒下令坐鎮(zhèn)巖代、磐城兩國(guó)的八條政定率軍北上進(jìn)入羽前。

    現(xiàn)如今,天下大勢(shì)早就與曾經(jīng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代不同了,加上長(zhǎng)期割據(jù)南羽前和陸前一部的尹達(dá)家都被上杉將軍家轉(zhuǎn)封至西國(guó)的安藝,羽前的國(guó)人領(lǐng)主們還是相當(dāng)識(shí)時(shí)務(wù)的。他們深知,萬(wàn)一走到了上杉將軍家的對(duì)立面,其結(jié)局意味著什么。不到萬(wàn)不得已,羽前的國(guó)人領(lǐng)主們還是會(huì)選擇明哲保身,坐視長(zhǎng)尾藤景被上杉將軍家懲處。

    正所謂開國(guó)之臣,但凡有一技之長(zhǎng)即可用之,不必考慮其品德;而治世之臣,則要品才兼優(yōu)方可。祁黃羊外舉不避仇,內(nèi)舉不避親這才是曠世經(jīng)典,千古美談。

    “若是長(zhǎng)尾遠(yuǎn)江守不愿前來東都對(duì)自己的所作所為進(jìn)行辯解,那么就只能將其改易,一族流放至蝦夷地。”上杉氏虎在聽完景定的話后便下定了決心。

    “恩,長(zhǎng)尾遠(yuǎn)江守的所作所為已招致天怒人怨,若是不及時(shí)將其繩之以法,恐怕將來還會(huì)有宵小之輩進(jìn)行效彷。世子殿留下田長(zhǎng)尾一族生命,其實(shí)已經(jīng)是念其作為當(dāng)家越后元從家臣而法外開恩。”景定與長(zhǎng)尾藤景的關(guān)系并不親密,因?yàn)橐卜覆恢鵀槠淝笄椤m槺氵€能將長(zhǎng)尾藤景作為典型,以警示天下的所有大名,包括親藩大名。

    “若是換做外樣大名,兒臣也不必有所顧忌了。”上杉氏虎其實(shí)也沒有想到長(zhǎng)尾藤景這位上杉將軍家的元從家臣竟然會(huì)晚節(jié)不保。像長(zhǎng)尾為重、上杉景信等與上杉謙信血脈相近的同族重臣在退隱之后,不是鉆研茶道就是沉迷于盆栽。

    “世事無常,天下靜謐之后,最主要的便是休養(yǎng)生息,與民更始。但世子殿,你也不能一直仁愛寬厚,不管是是親藩大名也好,還是你的手足兄弟也罷,只要是違背了法度,也要進(jìn)行嚴(yán)懲。將來你繼承了上杉將軍家的家名,不能出于一時(shí)之喜怒行事,而制定的法度卻是布大信于天下!”景定有些無奈的說道,在他看來,上杉氏虎的脾氣還是有些太仁慈了,這樣的話將來怎么能鎮(zhèn)得住那幫驕兵悍將?

    聽完景定的一番話,上杉氏虎沉默了。

    因?yàn)椋仙际匣⑷绻麑?duì)長(zhǎng)尾藤景網(wǎng)開一面,從輕處罰甚至是不做追究,這么做雖然足以體現(xiàn)自己的權(quán)威,但無疑會(huì)大大損害法度的權(quán)威。而法度的公信力一旦遭到破壞,上杉將軍家的威信和人君的威信也就無從談起。

    不論是在古代的任何一個(gè)國(guó)家,法度其實(shí)一直處于一個(gè)比較尷尬的地位。因?yàn)樗⒉皇侵粮邿o上的。在它頭上還有一個(gè)最高權(quán)威——君主。
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