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第一百七十八章 復興五山-《八條物語》


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    在當時對于武士階層這一新興勢力來說,禪學也成為了開辟一個時代的精神支柱。但是,隨著鐮倉幕府的滅亡,建長寺就此失去了強大的后盾。

    即便改朝換代,支持寺院的勢力仍然是武士階層。在室町幕府建立之后,支持鐮倉五山的就轉變為足利將軍家。

    最有意思的是建長寺的外門,還有著天下門的別稱。在總門上還懸掛著山號‘巨福山’,得名于附近的古道‘巨福呂坂’,有著得到巨大福報的含義。

    不僅如此,景定本人將居城遷至小田原城后就從此信奉了臨濟宗,并時常帶著家眷、家臣參謁鐮倉五山。而鐮倉五山的住持們在湛光風車的帶領下,也都向景定獻上一些僧衣、毛筆、紙等物品。

    正所謂上行下效,        八條家的家臣們很快就緊隨景定之后,紛紛將自己的信仰改成了臨濟宗。

    在這些人中有頭有臉、渴望升官晉階者、有領地有官職者,一人不漏。只見建長寺內外人擠人,堂上、堂下、門外、門內,一時冠蓋云集,擠得水泄不通。顯見建長寺空前的昌盛。

    就連八條房繁、內山滿久、八條憲繁、八條能重、上條景義、宇佐美定滿、宇佐美定勝等一門親族眾,還有松木秀朝、松木秀定、齋木尚重等追隨景定南征北戰的刈羽眾也紛紛將信仰改成了臨濟宗。在這些人里,有不少人曾經還是在越后暗中信奉一向宗的。

    天文二十年,九月五日。

    當景定的家眷全都從若松城遷入小田原城之后,景定卻發現少了一人——綾姬。

    “阿南,阿綾去何處了?怎么沒和你們一起來相州?”景定在得知綾姬沒與眾人一同前來相模后,就急匆匆的跑去詢問阿南。

    “綾姐姐在數月之前就啟程前往越后府中了,說是山內屋形殿病倒了,需要前去探望,還讓我等不要告知殿下此事,以防殿下分心。”阿南立即就將自己知道的一五一十地告訴了景定。

    “罷了,若不是山內屋形殿抱恙,我早就能與她一同南北夾擊上州了。”景定對此也有些無奈。

    “主公,急報!”就在這時,五味高重急急匆匆的手持一封書信跑到了三之丸門外。

    “與三兵衛,何事如此驚慌?”景定好久都沒見到五味高重這副樣子了。
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