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    唐人劉長卿作了首七律，名叫《長沙過賈誼宅》，既表達對賈誼遭遇的同情，也表達對自身遭遇的憐惜：

    三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

    秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。

    漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

    寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

    賈誼是洛陽人。洛陽牡丹天下一絕，洛陽才子也是天下一絕，賈誼是杰出代表。在漢文帝年間，賈誼是才中魁首，文中牡丹。兩千多年后的今天，賈誼還是才中大才，文中豪文。后人如此推許賈誼，除了他才高外，他的遭遇也是一大原因。賈誼的遭遇，是大才子遭遇的縮影。

    年方十八的賈誼就以背誦《詩》《書》，撰寫文章而聞名洛陽，《過秦論》無人不知。河南郡守吳公聽說賈誼才高，招賈誼于門下，對賈誼寵愛有加。賈誼在吳公處過了幾年大展才華的好日子，然而，天才的日子注定越過越難，除非天才退化為庸才。

    光大漢室，造福于民，這是劉恒發(fā)下的宏愿。剛登基，劉恒聽說河南政治清明，百姓富足，于是提拔吳公為廷尉。吳公惜才愛才，舉薦賈誼，劉恒便封賈誼為博士。

    于是，賈誼二十出頭便進入了朝廷。此后，每當(dāng)議論朝中事務(wù)，別人總是默不作聲，賈誼卻滔滔不絕。賈誼的每一句話都針鋒刺骨，常常道出朝臣們想說卻又說不出的意見，其中包括木訥的周勃，有勇無謀的灌嬰。賈誼才高如此，劉恒極為賞識，一年多后，破格提為太中大夫。

    被破格提拔后，賈誼很高興，默默立志要展現(xiàn)自己的才華。起初，賈誼只是在朝廷上議論政治，現(xiàn)在，他想要做實事，改革內(nèi)政。賈誼認為，大漢建都已經(jīng)二十多年，這二十多年政通人和，局勢穩(wěn)定，是時候創(chuàng)造自己的風(fēng)格了。

    賈誼通曉《詩》《書》，對朝臣服飾、禮樂等儒家的那一套都懂。賈誼根據(jù)“五德之運”，推算擬定：漢朝應(yīng)該崇尚黃色，數(shù)字用五，官員的稱謂都得依此更改。

    改動一人事小，簡單易行，要改動整個國家，就不單單是繁瑣無比，耗資也頗大。劉恒是個節(jié)儉的人，他連皇宮諸人的衣服都舍不得更換，自然不愿意費心更改這些無關(guān)緊要的東西。所以，劉恒沒通過賈誼的提議。劉恒節(jié)儉，的確是好事，但他對百姓的好只是小恩小惠，他并沒有將這種好延長、擴大，在這件事上，他顯然沒有長遠地看待。

    這個建議不行，賈誼又提了一個——更改國家法令，讓列侯們回封國養(yǎng)老。老臣回封地，能削減長安開支，又能驅(qū)逐不喜歡的功臣，劉恒何樂而不為？于是，劉恒讓周勃帶頭回封國。

    回封地養(yǎng)老就等于退休，漢朝沒有這個規(guī)矩。賈誼被破格提拔，老臣們本已憤憤不平，現(xiàn)在賈誼又想驅(qū)逐他們，怎能咽下這口氣。周勃、灌嬰、馮敬等老臣預(yù)謀伺機報復(fù)。

    賈誼改革內(nèi)政，精明能干，劉恒想提拔賈誼位列公卿，此時賈誼二十六歲。公卿是三公九卿的簡稱，三公指丞相、太尉、御史大夫，九卿指太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、太鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府。公卿食祿二千石，是漢朝高官。老臣們聽此追封，個個心生怨恨。于是周勃、灌嬰等老臣聯(lián)名上書：“這個洛陽小子，不知天高地厚，專欲擅權(quán)，只會壞事。”呂雉擅權(quán)的凄厲回聲還飄蕩在大漢朝堂，一提擅權(quán)，劉氏子弟無人不驚，何況是文弱的劉恒。

    劉恒知道擅權(quán)之禍，也害怕。自此，劉恒日漸疏遠賈誼，最后左遷賈誼為長沙王太傅。
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